Jesus_13-30

Francisco Klörs Werneck Jesus dos 13 aos 30 Anos
Antes do interessante extrato da supracitada reportagem, quero fazer a transcrição de
dois pequenos trechos de “Os manuscritos do Mar Morto”, de John Marco Allegro (Publicações
Europa-América, de Lisboa), para que se compreenda a importância deles e a íntima relação dos
primeiros cristãos com os essênios. Ei-los:
“De resto, à medida que se pode dispor de mais matéria e se fizerem os primeiros exames
rigorosos, cada vez se torna mais evidente que os pergaminhos tinham uma importância enorme,
ultrapassando os mais delirantes sonhos de qualquer investigador. O estudo dos pergaminhos de
1947 já permitira estabelecer um certo número de paralelos com o Novo Testamento. Os que agora
tinham aparecido, bem como o material das grutas descobertas posteriormente, estavam a produzir
modificações, nos textos dos livros, sobre o período das origens do judaísmo e do Cristianismo.
Inclusivamente, os menores eram valiosos, pois havia a oportunidade de os unir a outros num
texto vital que talvez lançasse nova luz ou sobre as expectativas messiânicas dos tempos ou sobre
as concepções teológicas correntes entre esta seita, a respeito do que até ali praticamente nada se
conhecia” (pág. 47).
“O próprio Harding pôde declarar publicamente que se tratava da maior descoberta
arqueológica feita na Palestina e, tendo em conta o fundamental interesse deste período da história
do Homem, parecia haver motivo para assegurar que era o mais importante que jamais se verificara.
Numa palavra: o mundo científico fora acometido pela febre do interesse e do entusiasmo e na
imprensa erudita de todo o mundo sucediam-se os artigos (pág. 48).
Este Harding é o Sr. Gerald Lankester Harding, então encarregado dos interesses
arqueológicos da Palestina árabe e da Transjordânia e ainda companheiro do Padre Roland de
Vaux, O. P., nas buscas de novos manuscritos, que foram achados por diversos, em mais de um
ano e em várias grutas.
No final do livro de Millar Burrows, professor de Teologia Bíblica da Universidade de
Yale, EUA, intitulado “Os documentos do Mar Morto” (Porto Editora Limitada), encontra-se uma
vasta relação de obras e artigos publicados a respeito.
Porém ainda maior é a importância dos manuscritos que pertencem à Bíblia. Estes
contêm as crenças e ritos da comunidade religiosa dona dos rolos: uma comunidade de grande
interesse, que habitava a região do Mar Morto nas vésperas da pregação cristã. Tratava-se de uma
verdadeira ordem monástica na qual se ingressava depois de um ano de apostolado e dois de
noviciado. Os fiéis se distinguiam em leigos e sacerdotes. Estes últimos exerciam os pontos diretivos,
mas as decisões mais importantes provinham do conselho de todos os membros da comunidade.
Entrando no monastério o noviço renunciava à propriedade privada, mas o monastério
possuía certos bens. Foram encontrados dois rolos que continham uma detalhada lista de objetos
preciosos juntamente com a data da entrada. Mal foram decifrados desencadeou-se na Palestina
uma verdadeira caça ao tesouro, sem resultado no entanto. Os monges do Mar Morto estabeleceram
como origem da regra um homem venerável que havia sofrido perseguição devido às idéias próprias.
Infelizmente os manuscritos não revelam seu nome, mas o chamam de Mestre da Justiça. Afirmam
que dois espíritos lutam continuamente pelo domínio do Universo, o espírito do Bem e o espírito
do Mal. No fim o Bem prevalecerá após uma grande batalha que é narrada num manuscrito
denominado “Guerra dos filhos da luz contra os filhos da treva”.
Nossos eremitas certamente não pertenciam aos grupos oficiais e bem descritos nos
Evangelhos como Fariseus e Saduceus, pois esses eram citadinos. Restam os Essênios que residiam
junto ao Mar Morto, possuíam bens comuns, dividiam-se em sacerdotes e leigos e praticavam
banhos rituais descritos nos rolos. Ao lado do hebraísmo urbano, emerge um ascético monastério
insatisfeito com a religião oficial.
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