studia universitatis babeÅ â bolyai dramatica teatru, film, media 2
studia universitatis babeÅ â bolyai dramatica teatru, film, media 2
studia universitatis babeÅ â bolyai dramatica teatru, film, media 2
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
MODEL ŞI MIMESIS EMMA BOVARY – DOAMNA PALIDEI FIGURI (2)<br />
înfrigurată, stârnea îngrijorarea lui Charles, care ,,observându-i paloarea, o<br />
întreba dacă nu e cumva bolnavă.” 38<br />
Adesea, Emma pare a nu fi aici, pare departe, are un aspect de<br />
nălucă. InsatisfacŃia pe care i-o procură realitetea, platitudinea căsătoriei<br />
dar şi a adulterului, îi dau aerul trist al celui absent, absorbit de gândurile<br />
lui. TristeŃea şi paloarea ei, ca o mască albă întinsă pe un obraz de actriŃă,<br />
trădează profunda ruptură dintre ficŃiunile ei şi realitate, pe care o resimte<br />
ca pe un exil. Pe de altă parte, se aruncă fără reŃinere şi cu voluptate acolo<br />
unde simte că poate Ńese ficŃiuni. Are nevoie doar de un grăunte de nisip<br />
pentru a Ńese în jurul lui splendide ficŃiuni, după cum spune René Girard.<br />
Paloarea chipului ei are ceva din strălucirea sidefie şi tragică a perlei.<br />
FrumuseŃea avea pentru Baudelaire, cel care a înŃeles-o atât de bine,<br />
şi ceva amar şi trist. Iată ce spune în Jurnale intime: ,,Am găsit definiŃia<br />
Frumosului, a Frumosului meu. E ceva arzător, şi trist, ceva vag, lăsând câmp<br />
deschis presupunerii. Voi aplica, dacă vreŃi, ideile mele unui obiect sensibil, de<br />
pildă celui mai interesant obiect din societate, unui obraz de femeie. Un cap<br />
încântător şi frumos, un cap de femeie, vreau să spun, e un cap care te duce<br />
cu gândul în acelaşi timp, dar într-un fel nedesluşit, la voluptate şi la tristeŃe;<br />
care implică o idee de melancolie, de moleşeală, chiar de saŃiu, sau o idee<br />
contrarie, adică o ardoare, o dorinŃă de a trăi, însoŃite de un reflux amar,<br />
provenind parcă din privaŃiune sau disperare. Misterul, regretul sunt şi ele<br />
caractere ale Frumosului.” 39<br />
Uniunea inseparabilă dintre frumuseŃe şi tristeŃe, regăsită în<br />
literatura romantică şi decadentă, e splendid comentată de Mario Praz în La<br />
chair, la mort et le diable. Această supremă frumuseŃe e o frumuseŃe<br />
blestemată. ,,FrumuseŃe meduziană, frumuseŃea romanticilor este impregnată<br />
de durere, de corupŃie şi de moarte” 40 , spune Mario Praz. Eroul romantic are o<br />
,,frumuseŃe stranie, de o delicateŃe maladivă” 41 , observa şi George Călinescu.<br />
Şi tot el: «Romanticul (utopic vorbind) e totdeauna un febricitant, un agitat, un<br />
delirant, un precipitat, un sicilian. Există însă şi o falsă rigiditate, dar romantică,<br />
provenită dintr-o temperatură scăzută sau dintr-o paloare (deci anemie) subită.<br />
Este ,,sângele rece” britanic, dezesperanta ,,flegmă” septentrională ori ,,calmul<br />
spaniol” atât de speculat de romantici, acea linişte înfiorătoare, oarbă,<br />
prevestitoare de crunte reacŃiuni.» 42 Descrierea evocă şi figura dandy-ului, dar<br />
cum am mai spus, acestui aspect îi este rezervat un studiu aparte.<br />
38 Ibidem, p. 311<br />
39 Charles Baudelaire, Critică literară şi muzicală. Jurnale intime, p. 282-283<br />
40 Mario Praz, La chaire, la mort et le diable dans la littérature du 19 e siècle. Le romantisme noir,<br />
traduit de l'italien par Constance Thompson Pasquali, Paris, Editions Denoël, 1977, p. 65<br />
41 George Călinescu, Clasicism, romantism, baroc, în George Călinescu, Matei Călinescu, Adrian<br />
Marino, Tudor Vianu, Clasicism, baroc, romantism, p. 11<br />
42 Ibidem, p. 12<br />
25