historia magistra vitae ∙ histori38Ion }urcanuIstoria –`ntre [tiin]\ [i impostur\În vorbirea curent\, de zi cu zi, prin cuvîntul„istorie” se în]elege, de obicei, rela -tarea unei întâmpl\ri, a unei aventuri ne -prev\zute, mai mult sau mai pu]in dorite.Po]i auzi, de ex., „am nimerit într-o istorienepl\cut\”, „am fost b\gat într-o istorie”,„mi s-a întâmplat o istorie” sau se spunedespre un cutare c\ poveste[te istorioarehazlii. De aceea, foarte des, la nivel co -mun prin istorie se în]elege o relatare desprefapte [i întâmpl\ri în general impo -sibile sau în mare parte alterate, adic\ redateprin abatere de la realitate. O astfelde în]elegere a istoriei a f\cut ca în mentalitateapopular\ ea s\ aib\ sensul de le -gend\, mit, snoav\. Aceast\ percepere sereg\se[te în fiecare civiliza]ie timpurie, si -tua]ie care face aproape imposibil\ des -p\r]irea istoriei adev\rate de la începuturide miturile despre aceast\ perioad\, fie c\e vorba de eposul homeric, de saga scandinav\sau de amestecul de fabulos [i realdin folclorul multor popoare [i nu arareorichiar din scrierile istorice antice [i medi e -vale. Dar viziunea mitologic\ asupra istorieinu s-a [ters din mentalitatea uman\odat\ cu dispari]ia civiliza]iilor arhaice, deunde [i persisten]a expresiilor [i alocu]iunilormen]ionate mai sus. Din acest motiv,nu sunt deloc rare cazurile când, în unelescrieri cu caracter istoric sau care, mai degrab\,pretind a fi istorice, semnate, dinfe ricire, de cele mai multe ori de oamenif\r\ preg\tire special\ în [tiin]a istoriei,legendele, faptele inventate pretind a fievenimente adev\rate. De ex., un scriitorfoarte cunoscut pe meleagurile noastre, cupreten]ii mereu [i insistent afi[ate de cu -nos c\tor al istoriei, poveste[te, într-un felde carte de citire pentru elevi la istoria„neamului românesc din Basarabia”, cumc\ pe la anul 1000 marea c\petenie a hunilor,Attila, supranumit „biciul lui Dumne -zeu” pentru groaza pe care a provocat-oîn Europa, dup\ ce avusese o scurt\ convorbirecu un adolescent român pe undevaprin Moldova, s-a speriat atât de tarede acesta, încât a luat-o la s\n\toasa, mistuindu-seîn abisurile Asiei. {i astfel Euro -pa a fost salvat\ de urgia hunilor. Acela[iAleksandr Liamkin:relateaz\ multe alte n\zbâtii, între care [io poveste despre felul cum romanii, militaride profesie, care supuseser\ întreagalume, ar fi fost b\tu]i foarte tare de c\tredaci chiar sub zidurile Romei. Un alt scriitor,l\udat [i el, la fel de nejustificat, pentruaplecarea asupra istoriei, povestind ni[ -te basne despre {tefan cel Mare, relata laun moment dat cum 12 tineri din Caffa(necunosc\tori în meseria naviga]iei), r\s -culându-se pe la 1475 împotriva turcilor,ar fi sechestrat 32 de cor\bii turce[ti pecare le-au dus la Chilia 1 .Evident, astfel de p\t\r\nii se pun de-acurmezi[ul corectei în]elegeri a istoriei a -dev\rate. Dac\ un elev, ba chiar [i un ma -tur, este servit mereu, ani la rând, cu pro -duc]ii „istorice” de a[a natur\ [i de a[acalitate, ajunge s\ aib\ o idee complet deformat\despre istorie, pe care cu greu ova putea corecta sau poate c\ nu o va maicorecta niciodat\.HoinarulÎnsemn\ri ie[ene
Din p\cate, nici istoricii de meserie,adic\ cei cu studii speciale în domeniul istoriei,nu au fost [i nu sunt întotdeauna laîn\l]ime, nu s-au ar\tat a fi mereu în stares\-[i fac\ datoria a[a cum le cere profesialor, asta însemnând s\ studieze trecutul cumare aten]ie, absolut dezinteresat, [i s\-lreproduc\ tot a[a, corect, cu responsabili -tate, p\zindu-se cu str\[nicie de a-l alteracumva, cu atât mai mult de a-l denaturapremeditat. Aceast\ stare de lucruri estevi zibil\ în Republica Moldova poate maimult decât oriunde în alt\ parte. De obicei,înclina]ia multor istorici de a r\st\lm\citrecutul sau de a-l reproduce alandala, ha -otic, f\r\ cercet\ri st\ruitoare [i f\r\ radio -grafieri pertinente, este explicat\ prin in -fluen]a nefast\ pe care în trecut, multedecenii la rând, ideologia de stat sovietic\a exercitat-o asupra [tiin]ei istorice. Bine -în]eles, aceast\ explica]ie este valabil\ cureferin]\ la perioada sovietic\ [i poatepentru primii 5-10 ani care au urmat, darîn mileniul trei ea nu mai poate fi luat\ înserios. Or, dup\ mai bine de dou\zeci deani de la destr\marea imperiului sovietic[i de la spulberarea, odat\ cu asta, a ideo -logiei acestui stat totalitar, prea mul]i isto -rici, printre care [i destui tineri, nu parde loc s\ se fi debarasat de vechea înclina -]ie de a acorda prioritate evenimentelor,faptelor [i personalit\]ilor istorice în te me -iul aprecerii lor pe criterii politice sau/[iideologice. Pe semne, aceast\ convingerefusese î<strong>nr</strong>\d\cinat\ atât de adânc în substan]apsiho-biologic\ a istoricului sovie -tic, încât ea nu a putut s\ dispar\ odat\ cupr\bu[irea URSS, ci a c\utat s\ se acomo -deze la noile condi]ii, f\r\ a-[i tr\da naturaperimat\, bolnav\. În Rusia, metamorfozarespectiv\ s-a produs foarte u[or, aproapepe neobservate, deoarece acolo precep -tele fundamentale ale istoriografiei oficialesovietice au fost preluate automat [i oarecumfiresc de istoriografia noului stat rus,de vreme ce acesta s-a declarat succesorde drept al URSS. Drept urmare, ideile istoricede baz\ care aveau chemarea de ajustifica politica statului sovietic sau a imperiuluirus s-au dovedit a fi cât se poate depotrivite pentru [tiin]a istoric\ a statului rusde la începutul secolului al XXI-lea. Cu to -tul alta a fost situa]ia în Republica Moldo -Aleksandr Liamkin:va. Exemplul noii istoriografii ruse[ti pu -tea fi valabil aici doar pentru un num\r micde istorici, ace[tia fiind nostalgici prosovie -tici [i proru[i, inclusiv a[a-zi[i moldo ve ni[ti(expresie [i fenomen destul de tulburi, dealtfel), gen Stati, Nazaria, Dubrovschi, Ste -paniuc, Tab\r\ [i al]i declasa]i; între altele,rela]ia acestora cu istoria ca [tiin]\ esteatât de îndoielnic\, atât de scandaloas\ [icompromi]\toare, încât angajarea cu ei îndezbateri publice nu este doar pur [i simplugratuit\, ci de-a dreptul degradant\ [ideci categoric contraindicat\. Tocmai pen -tru c\ este încropit\ din resturile de la ur -m\ ale propagandei sovietice antiro mâ -Simbioz\ne[ti, aceast\ manifestare pute r\u de tota antiromânism, fapt care, prin sine în -su[i, demonstreaz\ c\ se situeaz\ departeîn afara preocup\rilor [tiin]ifice. În extre -m\ fa]\ de aceast\ manifestare se afl\ a -cea parte a istoricilor moldoveni de ast\zi,care se declar\ mereu [i cu voce foarte ta -re exponen]i ai istoriografiei române[ti.Cu cei mai mul]i din ei, îns\, [tiin]a isto ri c\româneasc\ nu poate fi tentat\ s\ se mân -historia magistra vitae ∙ historiÎnsemn\ri ie[ene39
- Page 8: Gr. T. Popa 120 ∙ Gr. T. Popa 120
- Page 11 and 12: merge singur\; ea se `n so]e[te cu
- Page 13 and 14: Astfel, la 23 noiembrie 1934, Sadov
- Page 15 and 16: Aleksandr Liamkin:Atunci Sadoveanu,
- Page 17: duri liliputane mereu. Nu vreau s\
- Page 20: oasca şi barza · broasca şisemio
- Page 23 and 24: Am ame]i-o. Mut obiecteVreau s\ fac
- Page 25: Aleksandr Liamkin: Master T.Însemn
- Page 28 and 29: mişcarea ideilor · mişcarea idtr
- Page 30 and 31: cave canem · cave canem · cav28An
- Page 32 and 33: cave canem · cave canem · cavcurs
- Page 34 and 35: ursa ideilor economice · burs32Tib
- Page 36 and 37: ursa ideilor economice · bursrii e
- Page 38 and 39: ursa ideilor economice · burs[i vi
- Page 42 and 43: historia magistra vitae ∙ histori
- Page 44 and 45: historia magistra vitae ∙ histori
- Page 46 and 47: pensula şi dalta · pensula şi da
- Page 48 and 49: pensula şi dalta · pensula şi da
- Page 50 and 51: 48Simona ModreanuLocuri [i nelocuri
- Page 52 and 53: 50cente inedite: „Se reveleaz\ as
- Page 54 and 55: controverse ∙ controverse ∙ co5
- Page 56 and 57: controverse ∙ controverse ∙ cof
- Page 58 and 59: controverse ∙ controverse ∙ coA
- Page 60 and 61: Strategia diziden]ei:A. E. Baconsky
- Page 62 and 63: del, ofer\ operele unor Belinski, C
- Page 64 and 65: Inventatorul supozitorului• Nimic
- Page 66 and 67: dramaturgic\, întocmai ca în cele
- Page 68 and 69: somn [i trezie al agentului narator
- Page 70 and 71: tra, de sigur, înzadar, cum-va, c
- Page 72 and 73: Aleksandr Liamkin:trecând-o prin f
- Page 74 and 75: mai pierdut din ea, mai [i câ[ti g
- Page 76 and 77: dup\ ce va termina facultatea. La T
- Page 78 and 79: ne, de costume. Iar recep]ionerul e
- Page 80 and 81: venera]ie în sufletul meu, pentru
- Page 82 and 83: de c\tre to]i preo]ii, stare]ii, eg
- Page 84 and 85: Gr. T. PopaStarea trecut\[i actual\
- Page 86 and 87: t\, redus\ la câteva ore de curs e
- Page 88 and 89: Am explicat `n capitolul 5 de unde
- Page 90 and 91:
Num\r ilustrat cu reproduceri dup\