Сидоров Г.А. Книга 3. Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации (с рисунками)

евреев, израильтяне, составляющие ни много ни мало – десять семитских
племён, в VI веке до н.э. отказались от иудаизма. Именно они,
племена отступников, после завоевания Киром Вавилонии стали переселяться
и на Восток, и на Запад. Но странное дело, как только израильтяне
добрались по обширной Персидской империи и по территории
царства тохаров до границ Китая, они, словно по мановению волшебной
палочки, снова превратились в иудеев. Вообще-то ничего странного
в подобном акте не было. Всего лишь хорошо отработанная во
времени еврейская уловка. Сколько раз на протяжении своей истории
евреи прибегали к подобному? Множество раз! Давай, в качестве примера,
вспомним Испанию: в XIV веке в ней начались гонения на иудеев.
Гонения жестокие: с конфискацией имущества и кострами. И очень
скоро все испанские евреи стали католиками. Таковыми они оставались
более двух столетий. Но как только прекратились гонения, евреихристиане
снова превратились в тех, кем они, по сути, всегда были – в
иудеев. Немногим позже то же самое произошло в Англии, Германии,
Австрии, Чехии и Хорватии. Ты помнишь, бытовал в России закон
оседлости евреев? Он действовал вплоть до начала XX столетия.
– Конечно, помню, – сказал я учёному.
– Так вот, чтобы его преодолеть, российские евреи охотно стали
принимать православие. Если требовало дело, то превращались даже в
христианских священников. Оставаясь при этом самыми настоящими
иудеями. Примерно то же самое прослеживается и в странах ислама.
Стали турки взимать с иудеев непомерный налог, иудеи тут же превратились
в мусульман. Думаешь, какие евреи жили до образования
государства Израиль в Палестине? Конечно же, в своём большинстве
мусульмане...
– Оставаясь при этом иудеями, – закончил я за учёного.
– Да, всегда оставаясь теми, кем они являются на самом деле, – согласно
кивнул специалист по евреям. – Как видишь, ничего удивительного
нет в том, что евреи-язычники, добравшись до «Поднебесной»,
снова стали иудеями. Временное отступление от иудаизма им
было нужно.
– Чтобы уйти из-под власти своих же раввинов? – искренне удивился
я.
– Да, потому что раввины во главе с первосвященником после завоевания
персами Вавилонии стремились сконцентрировать всех иудеев
только в Палестине. Это не входило в планы их подлинных хозяев,
тех, кто по иерархии власти стоит выше раввината...
151