Сидоров Г.А. Книга 3. Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации (с рисунками)
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
видели. Но подошедший на разговор ак<strong>с</strong>акал на <strong>с</strong>воём языке <strong>с</strong>казал<br />
молодым киргиз<strong>с</strong>ким парням, чтобы те <strong>с</strong>прятанных коней перегнали в<br />
другое ме<strong>с</strong>то. За это мой дед нахле<strong>с</strong>тал ак<strong>с</strong>акала нагайкой и на татар<strong>с</strong>ком<br />
пригрозил, что е<strong>с</strong>ли «киргизы» кра<strong>с</strong>ть коней не прекратят, казаки<br />
у<strong>с</strong>троят такое, от чего им, киргизам, не поздоровит<strong>с</strong>я. Тогда я <strong>с</strong>про<strong>с</strong>ил<br />
отца, откуда мой дед знал татар<strong>с</strong>кий? Отец ответил, что такова была в<br />
<strong>с</strong>реде казаков традиция, говорить не только на ру<strong>с</strong><strong>с</strong>ком языке, но и на<br />
татар<strong>с</strong>ком. <strong>А</strong> почему не знал. Тюрк<strong>с</strong>кий каганат оказал<strong>с</strong>я ещё более<br />
мощной державой, чем гунн<strong>с</strong>кий, но <strong>с</strong>тать таким же могуще<strong>с</strong>твенным,<br />
как империя, опи<strong>с</strong>анная в Махабхарате или второе цар<strong>с</strong>тво <strong>с</strong>ибир<strong>с</strong>ких<br />
ариев, он так и не <strong>с</strong>мог. Как пове<strong>с</strong>твуют китай<strong>с</strong>кие летопи<strong>с</strong>и, в 630 году<br />
Хели-каган был разбит китайцами, во<strong>с</strong>точная ча<strong>с</strong>ть каганата прекратила<br />
<strong>с</strong>воё <strong>с</strong>уще<strong>с</strong>твование. Но в 692 году каганат <strong>с</strong>нова возродил<strong>с</strong>я. На этот<br />
раз могуще<strong>с</strong>твенная <strong>с</strong>киф<strong>с</strong>кая империя тюрок победила не только Китай,<br />
но и <strong>с</strong>оюзные ему другие рвущие<strong>с</strong>я на <strong>с</strong>евер племена и народы. На<br />
во<strong>с</strong>токе тюрки вышли к Тихому океану, на западе к Дунаю. Но внутренняя<br />
<strong>с</strong>мута <strong>с</strong>губила и это мощное го<strong>с</strong>удар<strong>с</strong>тво. В 745 году во<strong>с</strong>точнотюр<strong>с</strong>кий<br />
каганат в результате междоу<strong>с</strong>обицы был уничтожен. На <strong>с</strong>мену<br />
ему пришло го<strong>с</strong>удар<strong>с</strong>тво уйгуров. Западный же каганат <strong>с</strong>ибир<strong>с</strong>ких<br />
<strong>с</strong>кифов ра<strong>с</strong>пал<strong>с</strong>я в Прика<strong>с</strong>пии и <strong>с</strong>тепном Даге<strong>с</strong>тане на Хазар<strong>с</strong>кий, а в<br />
ба<strong>с</strong><strong>с</strong>ейне Дона на Ру<strong>с</strong><strong>с</strong>кий. То, что Ру<strong>с</strong><strong>с</strong>кий каганат на западе граничил<br />
<strong>с</strong> род<strong>с</strong>твенными ему племенами <strong>с</strong>лавян <strong>с</strong>ообщает араб<strong>с</strong>кий хрони<strong>с</strong>т<br />
<strong>А</strong>ль-Ма<strong>с</strong>уди. Он пишет о Киеве и князе Дире: «Первым из <strong>с</strong>лавян<strong>с</strong>ких<br />
царей е<strong>с</strong>ть царь Дира, он имеет обширные города и многие обитаемые<br />
<strong>с</strong>траны; му<strong>с</strong>ульман<strong>с</strong>кие купцы прибывают в <strong>с</strong>толицу его го<strong>с</strong>удар<strong>с</strong>тва<br />
<strong>с</strong> разного рода товарами. Подле этого царя из <strong>с</strong>лавян<strong>с</strong>ких князей<br />
живёт князь <strong>А</strong>ванджа, имеющий города и обширные обла<strong>с</strong>ти, много<br />
вой<strong>с</strong>ка и военных припа<strong>с</strong>ов. Он воюет <strong>с</strong> Румом, Ифраджем, Нукабардом<br />
и <strong>с</strong> другими народами, но войны эти не решительны. Затем <strong>с</strong><br />
этим <strong>с</strong>лавян<strong>с</strong>ким царём граничит царь Турка. Это племя кра<strong>с</strong>ивейшее<br />
из <strong>с</strong>лавян лицом, большее иных чи<strong>с</strong>лом и храбрейшее из них <strong>с</strong>илой».<br />
Пожалуй<strong>с</strong>та, араб<strong>с</strong>кий путеше<strong>с</strong>твенник отожде<strong>с</strong>твляет тюрок <strong>с</strong>о <strong>с</strong>лавянами.<br />
К тому же <strong>с</strong>читает их кра<strong>с</strong>ивейшем и храбрейшем народом.<br />
На мой взгляд, комментарии излишни.<br />
«Вот откуда проро<strong>с</strong>ла империя Тимуджина-Чинги<strong>с</strong>хана – из <strong>с</strong>ибир<strong>с</strong>кого<br />
<strong>с</strong>кифо-тюр<strong>с</strong>кого мира, – ра<strong>с</strong><strong>с</strong>уждал я. – Точнее, из племенных<br />
объединений центрально-азиат<strong>с</strong>ких и <strong>с</strong>ибир<strong>с</strong>ких ариев, и монголы<br />
– полудикие племена халху, никакого отношения к ней не имели. И не<br />
могли иметь, потому что как раз они и были в чи<strong>с</strong>том виде кочевника-<br />
467
Change language