Сидоров Г.А. Книга 3. Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации (с рисунками)

– А почему погибло четвёртое царство? – задал я вопрос.
– По причине междоусобиц, – усмехнулся моей наивности шаман.
– Кто мог эти могучие империи погубить? Таких сил на Земле в те
времена не было. Царства разрушал раздор. Борьба за власть между
тойонами... Пятое царство было последним. Оно опять объединило
под своей властью всю землю, но во время его верховские богатыри на
север с войной уже не хаживали. Народы Сибири платили ему дань
пушниной и торговали с его купцами. При нём наступил долгожданный
мир. Через несколько веков внутренняя смута погубила и это царство.
К тому же из пустынь на его земли прикочевали южные дикие
народы. Со временем они и стали расселяться по Сибири.
– Ты кого имеешь в виду? – спросил я Лисака Павловича.
– Предков якутов, тувинцев и бурят. Сюда можно отнести и алтайцев.
– А что стало с белой расой, с теми, кто остался в своих городах и
сёлах на берегах сибирских рек?
– Из лесостепи, во времена империи, сметая всё на своём пути, железные
люди устремились на запад. Назад вернулось их совсем немного.
А те, что возвращались, ввязались в междоусобицу, в войны на юге
и на востоке. А потом началась эпоха смешения белых с людьми жёлтой
расы. Так и получились сибирские татары. Белые же люди севера
никуда со своих рек не уходили. Они веками жили в своих крепостях и
городах на ярах, рядом с хантами, манси и тунгусами. После гибели
пятого царства предки современных челдонов создали по всей Сибири
свои княжества и стали собирать с угров, самоедов и тунгусов дань
пушниной.
– Так выходит, что челдоны, коренные русские сибиряки – потомки
«аус-ях»? – задал я очередной вопрос шаману.
– Зачем спрашиваешь, если и так знаешь? – покачал он головой. –
Со старого сибирского диалекта «чел-дон» переводится как «человек
реки». Белые голубоглазые потомки «аус-ях» на реках и жили. Ещё их
называют кержаками, это за привязанность к старо-сибирской или
древнерусской традиции. Потом кержаками стали обзывать старообрядцев.
– А как перевести с древне-сибирского диалекта слово «кержак»?
– Оно, это слово, состоит из трёх слов, – подумав, сказал Лисак
Павлович. – «К» – одно, «ир» – второе, «жа» – третье. Теперь попробуй
сам перевести.
– «Ир» – наверное указывает на Ирий – древнерусский рай, – сказал
я. – С «К» тоже понятно. А что означает слово «жа»?
445