Сидоров Г.А. Книга 3. Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации (с рисунками)
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
вроде бы в<strong>с</strong>ё пока благополучно, но тогда откуда у на<strong>с</strong> в СССР <strong>с</strong>только<br />
<strong>с</strong>терв? О<strong>с</strong>обенно <strong>с</strong>реди молодых?<br />
– Во-первых, <strong>Г</strong>ера, ты зря думаешь, что на Ру<strong>с</strong>и женщин не тронули.<br />
Их ещё как задели! О<strong>с</strong>обенно в период интен<strong>с</strong>ивной <strong>с</strong>иловой хри<strong>с</strong>тианизации,<br />
в конце X века и в начале XI. Загляни в летопи<strong>с</strong>и – в греко-византий<strong>с</strong>кие.<br />
– Так как же я в них загляну? – по<strong>с</strong>мотрел я на и<strong>с</strong>торика. – Е<strong>с</strong>ли в<br />
СССР они не изданы?<br />
– Некоторые ты найдёшь в <strong>с</strong>амиздате. Они ходят в <strong>с</strong>реде учёных из<br />
рук в руки. Вон видишь папку на верхней полке? Бери и читай! В<strong>с</strong>е<br />
летопи<strong>с</strong>и, которые там лежат, пред<strong>с</strong>тавляют <strong>с</strong>обой переводы некоторых<br />
афон<strong>с</strong>ких хроник. Ты <strong>с</strong>лышал когда-нибудь про мы<strong>с</strong> <strong>А</strong>фон в <strong>Г</strong>реции?<br />
На нём недалеко от моря на вы<strong>с</strong>оком плато, вернее даже горе, <strong>с</strong>о<strong>с</strong>редоточено<br />
<strong>с</strong>орок право<strong>с</strong>лавных хри<strong>с</strong>тиан<strong>с</strong>ких муж<strong>с</strong>ких мона<strong>с</strong>тырей.<br />
Там <strong>с</strong>тоят мона<strong>с</strong>тыри грече<strong>с</strong>кие, ру<strong>с</strong><strong>с</strong>кие, грузин<strong>с</strong>кие, армян<strong>с</strong>кие, болгар<strong>с</strong>кие<br />
и т.д, и в хранилищах тех мона<strong>с</strong>тырей лежат бе<strong>с</strong>ценные древние<br />
рукопи<strong>с</strong>и. По утверждению «друзей» из Ватикана – больше де<strong>с</strong>яти<br />
ты<strong>с</strong>яч! Как туда попали в<strong>с</strong>е эти рукопи<strong>с</strong>и, разговор отдельный, и не<br />
<strong>с</strong>ейча<strong>с</strong>. Важно то, что в них напи<strong>с</strong>ано, – правда...<br />
– Правда, <strong>с</strong>крытая от науки? – в<strong>с</strong>тавил я.<br />
– Не <strong>с</strong>ов<strong>с</strong>ем, кое-что «нам» удало<strong>с</strong>ь оттуда взять. – На <strong>с</strong>лове «нам»<br />
антрополог <strong>с</strong>делал еле заметное ударение. – Как раз то, что ка<strong>с</strong>ает<strong>с</strong>я<br />
деятельно<strong>с</strong>ти князя Владимира... О том, как <strong>с</strong>жигали<strong>с</strong>ь в период хри<strong>с</strong>тианизации<br />
Ру<strong>с</strong>и древние ведиче<strong>с</strong>кие книги, как уничтожали<strong>с</strong>ь <strong>с</strong>таринные<br />
летопи<strong>с</strong>и. И как тащили на ко<strong>с</strong>тры хранителей-ведунов и волховок-жриц.<br />
<strong>А</strong> в<strong>с</strong>лед за ними топили в реках и озёрах ты<strong>с</strong>ячи и ты<strong>с</strong>ячи<br />
«обличенных в колдов<strong>с</strong>тве» ру<strong>с</strong><strong>с</strong>ких кра<strong>с</strong>авиц. Про<strong>с</strong>то на Ру<strong>с</strong>и у хри<strong>с</strong>тиан<br />
была мода топить, а не жечь... Е<strong>с</strong>ли брошенная в воду <strong>с</strong>вязанная<br />
по рукам и ногам женщина каким-то чудом в<strong>с</strong>плывала, то её признавали<br />
ведьмой – и тут же добивали. Ну, а е<strong>с</strong>ли она <strong>с</strong>разу же шла ко дну,<br />
то про<strong>с</strong>то разводили руками, де<strong>с</strong>кать, <strong>с</strong> кем не бывает – ошибли<strong>с</strong>ь! Поэтому<br />
не надо думать, что <strong>с</strong>елекции женщин-ру<strong>с</strong>ичей не было. Она начала<strong>с</strong>ь,<br />
и начала<strong>с</strong>ь у<strong>с</strong>ердно. Но до логиче<strong>с</strong>кого конца попам её прове<strong>с</strong>ти<br />
не дали. Зде<strong>с</strong>ь ты прав. В первой половине XI века по в<strong>с</strong>ей Ру<strong>с</strong>и<br />
прокатило<strong>с</strong>ь мощное антихри<strong>с</strong>тиан<strong>с</strong>кое народное во<strong>с</strong><strong>с</strong>тание. Фактиче<strong>с</strong>ки,<br />
по<strong>с</strong>ле него в Во<strong>с</strong>точной Европе <strong>с</strong>нова во<strong>с</strong>торже<strong>с</strong>твовала ведиче<strong>с</strong>кая<br />
традиция. Это легко доказать, е<strong>с</strong>ли в<strong>с</strong>помнить тек<strong>с</strong>т «Слово о<br />
полку Игореве». В нём нет никаких упоминаний ни об Ии<strong>с</strong>у<strong>с</strong>е, ни его<br />
по<strong>с</strong>ледователях. Ты <strong>с</strong>о мною <strong>с</strong>огла<strong>с</strong>ен?<br />
39
Change language