Сидоров Г.А. Книга 3. Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации (с рисунками)
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
му здравому <strong>с</strong>мы<strong>с</strong>лу и вот почему: во-первых, чтобы вот так запро<strong>с</strong>то<br />
отправить на тот <strong>с</strong>вет правителя Ру<strong>с</strong>и, надо было иметь гарантии. <strong>Г</strong>арантии<br />
того, что армия Киева не обрушит<strong>с</strong>я на землю древлян и их<br />
<strong>с</strong>тольный град – И<strong>с</strong>коро<strong>с</strong>тень. Как ты думаешь, кто мог дать древлян<strong>с</strong>кому<br />
князю Малу такие вот гарантии?<br />
– Только жена Игоря – Ольга! – невольно вырвало<strong>с</strong>ь у меня.<br />
– Вот ты и назвал имя той змеи, которую пригрел на <strong>с</strong>воей груди<br />
доверчивый <strong>с</strong>ын Рюрика, – улыбнул<strong>с</strong>я горькой улыбкой учёный. –<br />
Убеждён, что именно, она «уку<strong>с</strong>ила» Вещего Олега, а не гробовая гадюка,<br />
на которую <strong>с</strong>валили пре<strong>с</strong>тупление. И ты в этом <strong>с</strong>коро <strong>с</strong>ам убедишь<strong>с</strong>я,<br />
юноша. Теперь о ловушке, в которую угодил Игорь. Летопи<strong>с</strong>ь<br />
лжёт, что князь пошёл <strong>с</strong>обирать дань во второй раз. Зная, что ему ничего<br />
не угрожает, он решил по<strong>с</strong>ледний штрих по <strong>с</strong>бору дани довершить<br />
<strong>с</strong>ам без дружины, потому что взять, по <strong>с</strong>ути, о<strong>с</strong>тало<strong>с</strong>ь <strong>с</strong>ов<strong>с</strong>ем немного.<br />
Так как о<strong>с</strong>новная дань была уже <strong>с</strong>обрана и под охраной дружинников<br />
отправлена в <strong>с</strong>толицу. Е<strong>с</strong>ли бы Игорь Рюрикович решил<strong>с</strong>я<br />
брать дань по второму кругу, он, как умный человек, не отпу<strong>с</strong>тил бы<br />
дружину, а наоборот, боя<strong>с</strong>ь волнений народа, её бы у<strong>с</strong>илил. И потом,<br />
дружинники были нужны не <strong>с</strong>только для охраны, <strong>с</strong>колько для тран<strong>с</strong>портировки<br />
<strong>с</strong>обранного. Идти за <strong>с</strong>бором даже <strong>с</strong> малым количе<strong>с</strong>твом<br />
людей, значит переложить работу по упаковке и перевозке фактиче<strong>с</strong>ки<br />
на <strong>с</strong>ебя. Чего уважающий <strong>с</strong>ебя повелитель не мог. Так что не надо обвинять<br />
Игоря в коры<strong>с</strong>ти, и не надо из него делать дурака. Против него<br />
был у<strong>с</strong>троен <strong>с</strong>амый на<strong>с</strong>тоящий заговор. Очевидно, Ольге очень захотело<strong>с</strong>ь<br />
поцар<strong>с</strong>твовать, а может выполняла приказ <strong>с</strong>воих замор<strong>с</strong>ких хозяев?<br />
Может и то, и другое.<br />
– Замор<strong>с</strong>ких хозяев? – пере<strong>с</strong>про<strong>с</strong>ил я. – У тебя что, е<strong>с</strong>ть <strong>с</strong>ведения,<br />
что княжна была <strong>с</strong>вязана <strong>с</strong> византийцами?<br />
– С Ватиканом, юноша. Княгиня Ольга в<strong>с</strong>ю жизнь работала на<br />
пап<strong>с</strong>кую курию. И это легко доказать. Помнишь, как княгиня разделала<strong>с</strong>ь<br />
<strong>с</strong>о <strong>с</strong>воими <strong>с</strong>ватами из И<strong>с</strong>коро<strong>с</strong>теня?<br />
– Она их в<strong>с</strong>ех заживо <strong>с</strong>ожгла, не то в бане, не то в <strong>с</strong>пециально вырытой<br />
яме.<br />
– Это не имеет значения, <strong>Г</strong>ера. <strong>Г</strong>лавное, что <strong>с</strong>ваты были. <strong>А</strong> раз так,<br />
то зная законы древней Ру<strong>с</strong>и, можно <strong>с</strong>мело <strong>с</strong>казать, что между нею и<br />
князем древлян Малом был <strong>с</strong>говор. На Ру<strong>с</strong>и в<strong>с</strong>егда по<strong>с</strong>ылали <strong>с</strong>ватов <strong>с</strong><br />
<strong>с</strong>огла<strong>с</strong>ия неве<strong>с</strong>ты. Смерть же не<strong>с</strong>ча<strong>с</strong>тных <strong>с</strong>ватов <strong>с</strong>овершена в лучших<br />
традициях пап<strong>с</strong>тва. У них на Западе огонь был в<strong>с</strong>егда на первом ме<strong>с</strong>те.<br />
Такова традиция рим<strong>с</strong>кой церкви. Е<strong>с</strong>ли бы Ольга <strong>с</strong>воих <strong>с</strong>ватов отрави-<br />
184
Change language