Hedersmord – det sista maktmedlet >Jerusalem direkt i ditt klassrum ...
Hedersmord – det sista maktmedlet >Jerusalem direkt i ditt klassrum ...
Hedersmord – det sista maktmedlet >Jerusalem direkt i ditt klassrum ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
22 | RELIGION & LIVSFRÅGOR<br />
Nytt namn i FLR:s styrelse<br />
Inger Öhrvall, vem är du?<br />
Sedan drygt ett år arbetar jag på Utbildningsförvaltningen i Göteborg i en verksamhet som<br />
heter Elevforum Göteborg. Elevforum arbetar med elevmedverkansfrågor och syftet är bl.a.<br />
att utveckla elevers möjligheter till inflytande över sin utbildning, både i själva undervisningen och i<br />
skolans övriga verksamhet. Elevforum består av två anställda och två elever och en lärare från de<br />
kommunala gymnasieskolorna i Göteborg. Att försöka lyssna in ungdomarnas synpunkter i skolans<br />
arbete har alltid intresserat mig och <strong>det</strong> är mycket givande att få arbeta heltid med elevdemokrati<br />
eller skoldemokrati om man så vill.<br />
Snart har <strong>det</strong> gått ett och ett halvt år av min tjänstledighet från läraryrket och hur <strong>det</strong> än är så<br />
längtar jag tillbaka till ungdomarna och mina ämnen, svenska och religionskunskap.Till hösten återgår<br />
jag till min lärartjänst som är placerad på Polhemsgymnasiet i Göteborg med Samhälls-, Natur- och<br />
Teknikprogram. Skolan ligger alldeles invid Göta Älv med utsikt över hamninloppet och Älvsborgsbron<br />
i sikte.<br />
I c:a tio år har jag haft min tjänst i grundskolans högstadium och trivdes mycket bra med <strong>det</strong>.<br />
Sedan knappt tio år har jag undervisat på gymnasiet på olika skolor och program.<br />
Mina två barn, Christofer (19) och Victor (17) är levnadsglada gossar och sin mor till stor glädje.<br />
De bor fortfarande hemma men <strong>det</strong> är bara en tidsfråga innan de lämnar boet.Till hösten flyttar<br />
Christofer till Örebro och ska gå på Bibelskola och Victor ska göra sitt andra gymnasieår i Nairobi.<br />
Om någon frågar mig var jag kommer ifrån blir svaret ganska långt, men kortfattat kan jag säga<br />
att jag är född i Arboga, som liten bodde jag i Motala och Finspång, började min skolgång i Uppsala<br />
och Storvreta, avslutade grundskolan och gymnasiet i Mariestad, där mina föräldrar fortfarande bor<br />
kvar.<br />
Efter ett års studieuppehåll åkte jag tillbaka till Uppsala och läste grundkursen i Religionskunskap.<br />
I slutet på 70-talet kom jag till Göteborg och studerade Svenska och Historia och avslutade<br />
med ett pedagogiskt år på Lärarhögskolan i Mölndal.<br />
Jag är uppvuxen i frikyrklig miljö och har sedan min senare tonårstid en personligt kristen tro.<br />
Vad menar du är mest problematiskt för re-lärare idag?<br />
Jag har egentligen alltid tyckt att jag är privilegierad som får undervisa i religionskunskap. Ungdomar<br />
har ett stort intresse för ämnet och jag lär mig alltid något nytt själv. Det handlar ju mycket om<br />
repekt för varandras åsikter och ofta om innersta tankar inför livets frågor. Att få ta del av<br />
ungdomars resonemang är verkligen en utmaning. Det mest problematiska är den korta tid som<br />
står till förfogande och att <strong>det</strong> är alldeles för många individer per år att hinna med att se och uppmärksamma.<br />
Korta kurser genererar ju fler antal elever.<br />
En annan svårighet är att många elever har knappa kunskaper i sin ”egen” religion. Det gäller t.ex. för<br />
Islam och Kristendom. Många förutfattade meningar finns och grundläggande kunskaper behövs för att<br />
kunna föra meningsfulla resonemang. För att förstå andra kulturer och religionens betydelse och funktion<br />
har ju förståelsen för den egna kulturens religion stor betydelse. Häri ligger en utmaning för religionsläraren<br />
idag <strong>–</strong> att hitta den ”rätta” angreppspunkten. Ungdomar har stor nyfikenhet inför frågor som rör sig i<br />
religionernas kärna och jag som lärare måste lära mig hitta språket att förklara vad religionerna säger till<br />
nutidens människor.<br />
Vilken uppgift/Vilka uppgifter anser du att FLR har eller borde ha?<br />
Här måste jag börja med att säga att jag har mycket liten erfarenhet av FLR:s arbete. Jag har varit<br />
medlem men på senare tid inte särskilt aktivt tagit del av arbetet. Det jag ändå tyckte när jag tog del<br />
av tidskriften och Årsboken var att <strong>det</strong> kändes tryggt att få känna igen sig i sitt ämne. Här talade man<br />
samma språk så att säga. I skolan bland kollegor och elever blir ämnet stundtals urvattnat och så<br />
ämnesintegrerat att <strong>det</strong> farligt nära tappar sin identitet.<br />
Jag kommer ihåg ett tillfälle då jag grubblade över kursplanen och jag hade mina idéer om hur<br />
jag ville förverkliga den i <strong>klassrum</strong>met. I samma veva läste jag en artikel i tidskriften och fick mina<br />
tankar bekräftade och <strong>det</strong> kändes bra med råg i ryggen. Ungefär så tror jag är ett sätt för FLR att<br />
fungera, att följa med tidens utveckling och vara ett stöd för mig som enskild lärare, att tjäna som<br />
inspiratör och vara en samtalspartner. Man ska veta att hit kan man vända sig med frågor och<br />
funderingar.<br />
FLR har en viktig uppgift när <strong>det</strong> gäller att både fungera som fortbildare genom att presentera<br />
artiklar om aktuell forskning och Årsbokens samlade temaskrifter och ge uppslag till fortbildning,<br />
seminarier och konferenser.<br />
FLR ska vara en aktuell informationsplats, kunskapsplats och även en kommunikationsplats. Här<br />
kan hemsidan fungera som kontaktlänk mellan FLR och medlemmarna.