Hedersmord – det sista maktmedlet >Jerusalem direkt i ditt klassrum ...

ORDFÖRANDETANKAR
Skönmåla inte religionernas inflytande
EFTER HÄNDELSERNA I USA 11
september år 2001 har det blivit svårare att
vara lärare i religionskunskap i svensk skola;
svårigheterna har sedan ökat smärtsamt snabbt i takt
med att den israelisk – palestinska konflikten alltmer
övergått till öppet krig. I samhället omkring oss i
Sverige tilltar både islamofobi och antisemitism
samtidigt som motsättningarna mellan olika befolkningsgrupper
blir allt skarpare. Mitt i denna korseld
står religionskunskapsläraren och skall svara på alla
ungdomars högst berättigade frågor om religionernas
roll i konflikter och krig.
Under en studiedag med lärare från grundskolor
på Hisingen i Göteborg i mars ägnade vi oss just åt
frågan ”religioner i konflikt och dialog”.
Ursäkternas strategi
Bland religionernas officiella företrädare – inte minst i
Sverige – är det vanligt att tillgripa en ”ursäkternas
strategi” inför det faktum att en konflikt har tydliga
religiösa övertoner. Denna strategi innebär att man
framställer den ”äkta islam”, ”riktiga tolkningen av
judisk religion”, ”kristendomens kärna” som fredliga
och rent idealistiska rörelser; allt som har med våld
och blod att göra stämplas som deviationer och avarter
som man tar avstånd från.
Inte sällan ger sig religionskunskapsläraren in på
samma väg; man ursäktar religionernas roll i våld och
konflikter genom att hänvisa till att det inte är uttryck
för ”den äkta religionen”. Som prästen och mellanösternkännaren
Håkan Sandvik framhöll under studiedagen
på Hisingen är detta en alltför enkel utväg och
den är framför allt inte trovärdig. Istället, hävdar
Sandvik, måste alla muslimer, judar och kristna ta sitt
ansvar för att våld utövas i deras religioners namn och
att man inte kan ursäkta sig bort från detta faktum
även om det är smärtsamt att veta och se. Inte heller
är det religionskunskapslärarens uppgift att vara försvarsadvokat
för de illdåd som begås av religionernas
Religion & Livsfrågor
Utges av Föreningen Lärare
i Religionskunskap
Årgång 35. ISSN: 0347-2159
Redaktör
Sven-Göran Ohlsson
Ansvarig utgivare
Nils-Åke Tidman
Redaktionens adress
c/o Sven-Göran Ohlsson
Djupadalsvägen 18, 241 36 Eslöv
tfn 0413-55 55 44
Annonser
Gunnar Iselau, Fossilsvängen 2,
593 37 Västervik, tfn 0490-193 49
Prenumeration & distribution
Docent Rune Larsson
Furugatan 16, 234 41 Lomma
tfn 040-41 13 64
4 | RELIGION & LIVSFRÅGOR
Föreningen lärare i religionskunskap
(FLR)
Ordförande
Adjunkt Nils-Åke Tidman
Timotejgången 3, 417 76 Göteborg
tfn 031-26 56 96
Vice ordförande
Docent Olof Franck
Poppelvägen 6 C, 541 48 Skövde
tfn 0500-43 01 08
Sekreterare
Adjunkt Ingemar Lundström
Leires väg 84, 443 51 Lerum
tfn 0302-157 52
Skattmästare
Docent Rune Larsson
Furugatan 16, 234 41 Lomma
tfn och fax 040-41 13 64
arb tfn 046-222 95 15
företrädare eller i religionernas namn eller bortförklara
blodet och våldet som ”misstag” eller ”fanatisk fundamentalism”
– så fjärran från den egna förståndiga
”fåtöljståndpunkten”.
Inte minst i religionernas urkunder såsom Bibeln
och Koranen samt vad vi vet om den kristna kyrkans
historia – jag håller mig nu medvetet till de främreorientaliska
religionerna – visar sig ett starkt samband
religiöst engagemang och våld i olika former.
Rätten att vara olika
Paradoxalt nog måste religionskunskapsläraren i den
här situationen finna stöd i tankar och traditioner
utanför religionernas värld.
Det är numera populärt – inte minst i skolans
värld – att arbeta med integrationsprojekt, men det
man ofta avser med integration borde rätteligen kallas
assimilation; ”de annorlunda” skall genom utbildning
assimileras och bli ”vanliga” och sluta vara så avvikande.
Men i denna frågan liksom i det som gäller
religioner i konflikt och dialog måste religionskunskapsläraren
ta sin utgångspunkt i naturrätten och traditionen
om de mänskliga rättigheterna. Människor
har rätt att vara olika. Vi måste i det öppna demokratiska
samhället stå ut med att leva och tänka olika
utan att för den skull kränka, skada eller döda andra.
För läraren måste dessa principer stå över religionernas
anspråk och både ge frihet för det annorlunda och
sätta gränser för vad som kan accepteras ske i religionernas
namn. Religionskunskapens främsta uppgift är
– liksom all annan verksamhet i skolan – att hävda
grundläggande mänskliga rättigheter och demokrati
och ställa dessa värden i kritisk relation till religionernas
tankar och uttryck. Vår uppgift är inte främst att
vara religionernas försvarsadvokat utan att ge en realistisk
bild av den värld vi lever i och ställa den i kritisk
belysning av den demokratiska visionen.
nils-åke tidman
Ledamöter
Adjunkt Ola Björlin
Narvavägen 9, 724 68 Västerås
tfn 021-13 15 38
Adjunkt Bodil Liljefors-Persson
Ö. Bernadottesgatan 82,
216 17 Limhamn
tfn 040-16 28 86
Adjunkt Sven-Göran Ohlsson
Djupadalsvägen 18, 241 36 Eslöv
tfn 0413-55 55 44
Adjunkt Inger Öhrvall
Turkosgatan 46
421 50 Västra Frölunda
tfn 031-45 59 97
Årsbok
Redaktör Docent Olof Franck
ISSN: 0348-8918
Medlemsskap
Medlem blir man enklast genom att
anmäla till skattmästaren. Adress ovan.
För medlemsavgiften (200 kr) erhåller
man årsbok och tidskriften.
För pensionärer är avgiften 150 kr.
För studerande är avgiften 100 kr.
FLR postgiro 15 69 53-2
FLR bankgiro 131-2222
Hemsida: www.gamdat.se/flr
Tryck
Prinfo/Team Offset & Media, Malmö