Nr. 4 - Föreningen Lärare i Religionskunskap

More documents

Recommendations

Info

ORDFÖRANDETANKAR Religion & Livsfrågor Utges av Föreningen Lärare i Religionskunskap Årgång 38. ISSN: 0347-2159 Redaktör Sven-Göran Ohlsson Ansvarig utgivare Olof Franck Redaktionens adress c/o Sven-Göran Ohlsson Djupadalsvägen 18, 241 36 Eslöv tel 0413-55 55 44 Annonser Gunnar Iselau, Fossilsvängen 2, 593 37 Västervik, tel 0490-193 49 Prenumeration & distribution Nils-Åke Tidman Timotejgången 3, 417 76 Göteborg tel 031-26 56 96 4 | RELIGION & LIVSFRÅGOR Den 3 oktober presenterade Skolverket sitt förslag till revision av gymnasieskolan. En komponent som härvidlag väckt förvåning och debatt är den plats och den status Hållbar utveckling (HU) enligt förslaget tillförsäkras. På Samhällsvetenskapliga programmet blir HU ett gemensamt ämne, vilket således ska läsas av samtliga elever på programmet. Däremot fi nns varken religionskunskap eller geografi , vilka tillsammans med historia och samhällskunskap utgör det så kallade ”SO-blocket”, med bland de obligatoriska karaktärsämnena. Religionskunskapen läggs in i samhälls- och kulturinriktningarna, men elever som läser övriga – tre – inriktningar, kommer endast att, som obligatorium, läsa kärnämnet religionskunskap om 50 poäng. HU bör betraktas som det det är, nämligen ett väsentligt perspektiv där bland annat sociala, etiska, miljömässiga och ekonomiska faktorer beaktas i relation till nationellt och globalt fokuserade studier där internationella relationer, resurshållning, fred och rättvisa sätts i blickfånget. Alla ämnen – och inte minst de samhällsvetenskapliga – har härvidlag ett ansvar, och vart och ett av dem har någonting värdefullt och konstruktivt att bidra med för att ”helhet och sammanhang”, för att tala med den senaste gymnasiepropositionen, ska vårdas och utvecklas. Detta är emellertid något annat än att säga, att HU kan och bör upphöjas till ett eget ämne. De frågor och komplicerade problemområden som täcks av perspektivet HU förutsätter omfattande analyser där olika ämnesdiscipliner tillåts lämna sina relevanta bidrag – ett förhållande som inte gynnas av att vi i fortsättningen ska tala om ämnet HU. Det är mycket olyckligt när det som är ett perspektiv görs om till ett ämne, bland annat därför att bredd och djup därvidlag riskerar att förloras i en visserligen, kanske, politiskt korrekt, men kunskapsanalytiskt ytlig, verksamhet. När frågor som kan hänföras till HU-perspektivet inte sätts in i ett vidare och bredare existentiellt, moraliskt, religionsvetenskapligt och samhälleligt sammanhang, föreligger också en överhängande risk för att kortsynthet och stelbent oförståelse för djupare liggande mänskliga dimensioner tar plats på scenen. Att studera dessa frågor utan att de i förekommande fall – och dessa fall är inte särskilt fåtaliga – omfattas av en exempelvis religionsvetenskapligt förankrad refl exion, är att frånhända sig sådana redskap för ömsesidig förståelse och aktuellt och historiskt vederhäftig omvärldsanalys, förutan vilken refl exionen – den interna och den externa – lätt kommer att stå sig slätt. Föreningen lärare i religionskunskap (FLR) Ordförande Docent Olof Franck Poppelvägen 6c, 541 48 Skövde tel 0500-43 01 08 Vice ordförande Adjunkt Ola Björlin Narvavägen 9, 724 68 Västerås tel 021-13 15 38 Sekreterare Adjunkt Ingemar Lundström Leires väg 84, 443 51 Lerum tel 0302-157 52 Skattmästare Nils-Åke Tidman Timotejgången 3, 417 76 Göteborg tel 031-26 56 96 Ledamöter Bengt Arvidsson Kämpagränden 17c, 224 76 Lund tel 046-12 51 68 I det multikulturella, multireligiösa samhället, och i en global by där inte någon analytiskt sinnad sökare kan bortse från religionsvetenskapligt relevanta faktorer, krävs att studerande vid ett samhällsvetenskapligt program tillförsäkras sådana kunskaper och analytiska redskap, som kan möjliggöra vederhäftiga studier av livsmönster, värderingar, relationer och föreställningar. Ett perspektiv är ett perspektiv och inte ett ämne, bland annat därför att det för att kunna tillämpas är beroende av både breda och djupa ämneskunskaper. Om perspektivet istället upphöjs till eget ämne, tar det inte mark, landar inte, får inte den luft och det syre det behöver för att kunna andas och leva och bidra till en sådan analys och en sådan kunskap som kan förverkliga de visioner vilka defi nierar detsamma. Det hela kan mycket väl bli en tunn och inte särskilt välkokt soppa, som varken är matnyttig, närande eller mättande. Det fi nns givetvis också mer praktiska omständigheter som återstår att lösa när HU förslås genomgå en metamorfos från perspektiv till ämne: var fi nns de lärare som ska undervisa i denna nyfödda ämnesdisciplin, vilken vetenskaplig och pedagogisk bas bör de ha givet att ämnet saknar egna begreppsbildningar, teorier och metoder – och hur formulerar man en vetenskapligt och pedagogiskt förankrad kursplan för ett ämne som är i avsaknad av sådana? Det allvarligaste problemet som uppkommit är emellertid att Skolverkets förslag med avseende på HU leder till en experimentverkstad där det mångkulturella och globalt medvetna samhällslivets unga får utgöra försökskaniner, vilka inte genom sina samhällsvetenskapliga studier tillförsäkras förutsättningar för att se sådana grundläggande sammanhang och referensmönster som är fundamentala för att gedigna omvärldsanalyser ser dagens ljus. Ett perspektiv är ett förhållningssätt vilkets konstruktiva tillämpning förutsätter goda kunskaper i relevanta ämnesdiscipliner. Inte minst är det här viktigt att påminna sig religionskunskapens grundläggande roll, uppgift och bidrag inom ramen för en historiskt och samtida förankrad kunskapsprocess. Eftersom Skolverkets förslag nu är överlämnat till Utbildningsdepartementet, är det dit den som önskar uttrycka synpunkter på detsamma bör vända sig. Förslag till kursplaner fi nns på Skolverkets hemsida (Se även sid 5 i Rol!). Därefter kan synpunkter på desamma lämnas på det ”Diskussionsforum” som på hemsidan är knutet till de olika programmen. Adjunkt Bodil Liljefors-Persson Ö. Bernadottesgatan 82, 216 17 Limhamn tel 040-16 28 86 Johanna Lundberg Kopparvägen 31, 791 42 Falun tel 023-212 75 Adjunkt Sven-Göran Ohlsson Djupadalsvägen 18, 241 36 Eslöv tel 0413-55 55 44 Christina Osbeck Ängskogsvägen 35, 656 71 Skattkärr tel 054-86 41 76 Jonas Otterbeck Stora Södergatan 63, 222 23 Lund tel 046-15 89 22 Adjunkt Inger Öhrvall Turkosgatan 46, 421 50 Västra Frölunda tel 031-45 59 97 OLOF FRANCK Årsbok Redaktör Olof Franck ISSN: 0348-8918 Medlemsskap Medlem blir man enklast genom att anmäla till skattmästaren. Adress ovan. För medlemsavgiften (200 kr) erhåller man årsbok och tidsskriften. För pensionärer är avgiften 150 kr. För studerande är avgiften 100 kr. FLR postgiro 15 69 53-2 FLR bankgiro 131-2222 Hemsida www.fl r.se Tryck & form Prinfo/Team Offset & Media, Malmö Omslagsfoto Stranden öster om Ystad Foto: Sven-Göran Ohlsson
Förslag till kursplan för Religionskunskap GY -07. – Är detta ett bra förslag? Refl ektera gärna tillsammans med kollegor. Debattera i RoL och delta gärna i diskussionsforum Skolverkets hemsida. RELIGIONSKUNSKAP Ämnet Religionskunskap studerar livsåskådningar, religioner, existentiella och etiska föreställningar som delar av individens föreställningsvärld och som viktiga aspekter av samhälleliga processer. Det analyserar hur samhället och relationerna mellan människorna berörs av den mångfald av livssyner som kännetecknar det moderna samhället. Den mångkulturella situationen ställer särskilda krav på hur människor i samhället ska förstå vikten av gemensamma värden och en gemensam kulturell referensram med bibehållen respekt för olikhet. Tillsammans med övriga kärnämnen ger ämnet Religionskunskap en grund för en sådan referensram, för medborgarkompetens samt för förutsättningar att nå gymnasieskolans mål i karaktärsämnena. Ämnet bidrar, tillsammans med dessa andra ämnen, till att skapa förutsättningar för fortsatt utbildning, personlig utveckling, medborgarskap och yrkeskompetens. Genom kunskap om religioner och livsåskådningars funktion för individen och i samhällsprocesser stärks elevens förmåga att se sin egen och andras livsåskådning i ljuset av medborgarskapets rättigheter och förpliktelser. Den etiska refl exionen bidrar till både individers självuppfattning och relationen till medmänniskor. Den ger viktiga och konstruktiva verktyg för tolkningen av den demokratiska värdegrunden och för hur samhällsliv och sociala relationer ses i ljuset av begrepp som jämlikhet och jämställdhet. MÅL FÖR ÄMNET Målet för undervisningen i ämnet är att eleven skall: utveckla förståelse för hur tros- och värdeföreställningar är utformade i olika traditioner, inom religioner och profana livssyner, och redogöra för hur tro och etisk grundsyn hänger samman med olika ställningstaganden i samhällsfrågor och livsstilar utveckla fördjupade insikter om kristendomen och dess betydelse för svensk kultur och svenskt kulturarv och få mera kunskap om och ökad förståelse för andra religiösa traditioners innehåll och betydelse för den trosmässiga mångfald som numera kännetecknar samhället kunna identifi era och beskriva olika förhållningssätt i etiska frågor, även yrkesetiska principer kunna beskriva och tolka existentiella valsituationer i ljuset av begrepp som mening och identitet nå insikter om att mångfalden i människors livsmönster skapar behov av en kommunikativ demokrati i utvecklandet av synen på rättvisa, jämlikhet och ömsesidigt beroende nå fördjupad kunskap om hur religion och religiösa traditioner kan ha betydelse i konfl ikt- och fredsprocesser. BEDÖMNING OCH BETYGSSÄTTNING Bedömningens inriktning Bedömningen gäller elevens förmåga att utveckla och tillämpa kunskaper om människan, religioner och andra livsåskådningar, hennes föreställningsvärldar och livsmönster i ett samtida och ett historiskt perspektiv, nationellt och globalt. Elevens förmåga att genom sina kunskaper orientera sig i det mångkulturella samhället och analysera skeenden i relation till gemensamma demokratiska värden är en grund för bedömningen. Särskild vikt skall läggas vid förmågan att uppfatta religioner och livsåskådningar ur ett etiskt och ett samhällsvetenskapligt perspektiv och vid förmågan att urskilja såväl likheter som olikheter. Bedömningen gäller också elevens förmåga att genom ett vetenskapligt förhållningssätt utveckla kunskap om moraliska och religiösa övertygelsers inverkan på människors livsmönster. Elevens förmåga att källkritiskt söka, samla, sovra och strukturera information är en del av ett sådant förhållningssätt, liksom elevens granskande vid analys av olika källors sanningshalt och relevans. Bedömningen skall vidare uppmärksamma elevens användning och utvecklande av sina kunskaper genom att i samtal, studier och argumentation ta stöd både i för ämnet relevanta begrepp och teorier och i sina egna erfarenheter och refl exioner. BETYGSKRITERIER Kriterier för betyget Godkänt Eleven: återger grundläggande uppfattningar om hur tro, religion och värderingar inverkar på människors livsmönster refl ekterar över innebörden av gemensamma värden i ett samhälle med respekt för olikhet beskriver och refl ekterar över några etiska grundfrågor Kriterier för betyget Väl Godkänt Eleven: jämför olika religioners och livsåskådningars grundläggande uppfattningar med hänsyn till såväl samhällssyn som livsstil identifi erar olika sätt att analysera livsfrågor och etiska ställningstaganden tolkar och förklarar några etiska grundfrågor Kriterier för betyget Mycket Väl Godkänt Eleven: analyserar och jämför dominerande religioners och livsåskådningars grundläggande uppfattningar och relaterar dem till samhällssyn och livsstil analyserar likheter och skillnader i bedömningen av etiska frågeställningar och i synen på värdegrunden i det mångkulturella samhället analyserar och tillämpar några etiska grundfrågor TEXTEN ÄR HÄMTAD FRÅN: WWW. SKOLVERKET. SE DET INSPIRERANDE MÖTET 4:05 | 5
Page 1 and 2: NR 4 • 2005 DET INSPIRERANDE MÖT
Page 3: REDAKTÖREN HÄLSAR Det inspirerand
Page 7 and 8: Foto: Ola Björlin tration, anpassn
Page 9 and 10: parat som utgör de analytiska verk
Page 11 and 12: NILS- ÅKE TIDMAN Mellan ödmjukhet
Page 13 and 14: ”ge ut sig” - arbetet, för and
Page 15 and 16: för sin släkts akademiska traditi
Page 17 and 18: 1882 togs det första spadtaget til
Page 19: Under rubriken Politiskt debattforu

Nr. 4 - Föreningen Lärare i Religionskunskap

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?