Bra läge men dåligt rykte - Cultural Planning Laboratory

Men en identitet av minoritet och outsiders kan också leda till en strävan att
definiera sig som etablerade.
Avslutning
Winston Parva var ett fall av både etablerade och outsiders med skillnader i
socialt kapital. Elias och Scotson formulerade teorin om att en stark sammanhållning
bland de etablerade bevarar gruppens sociala positioner och
exkluderar andra grupper genom långvariga erkänslor och antipatier från de
etablerade. 74 Det vill säga att distinktioner – klasskillnader – skapades mellan
de etablerade med gruppkarisma och dessa stigmatiserade outsiders, där
socialt kapital är den dominanta kapitalformen.
Stigma
Erving Goffman avhandlar en fundamental motsättning mellan individ och
samhälle: att den stigmatiserade individen söker tillägna sig de normalas
inställning och betraktar sig själv som vilken annan människa som helst,
samtidigt som både han själv och hans omgivning ser honom som annorlunda.
75 Goffmans stigmateori bygger på att stigma är en social relation och att
det framträder som en mindre önskvärd egenskap som gör honom eller henne
olik andra (normala). Denna självbild och identitet formuleras i mötet
med människor, för att tala med Goffman.
Hur konkret är stigmat med Goffmans ord? Vad gäller det fysiska är inte
kroppen utslagsgivande för stigmat. Goffman ser snarare stigmat som ett
missöde, än ett kroppsligt tecken på dålig moral. Detta står nära svårigheterna
för outsiders i Elias och Scotsons studie eftersom allmänna och stigmatiserande
föreställningar ofta är svåra att frigöra sig från.
Vilket syfte har Erving Goffman med Stigma? Vid första anblicken kartläggs
olika former av stigma av vilka Goffman urskiljer tre typer: kroppsliga,
personliga och ”tribala”. Med kroppsliga stigman avser Goffman funktionsnedsättningar;
med personliga stigman avses bland annat ohederlighet,
mentala problem, arbetslöshet eller uppträdande i enlighet med radikala idésystem;
och slutligen ”tribala” stigman som etnicitet, religion och nation. De
två senare stigmatyperna – personliga och tribala stigman – igenkänns på
Öster. Personliga stigman identifieras i termer en hög brottslighet och hög
arbetslöshet. 76 Tribala stigman ses i meningen av att cirka trettiofem procent
av befolkningen är invandrare. 77
Det dåliga ryktets funktion är social kontroll, säger Goffman. Han ser två
former av social kontroll: formell och informell kontroll. Den formella kontrollen
är minst komplicerad eftersom den upprätthålls av legitima funktionä-
74 Elias & Scotson (1965/1977/1994), s. xix.
75 Goffman, Erving (1963/2004), Stigma: den avvikandes roll och identitet, Prisma, s. 115.
76 Lars Paulin, ordföranden lokala Hyresgästföreningen på Öster, 2004 09 02 och Hans Helmersson,
projektledare Gavlegårdarna, 2004 09 02.
77 Hans Helmersson, projektledare Gavlegårdarna, 2004 09 02.
91