Mellan sanning och lögn

More documents

Recommendations

Info

finde dem igjen steg jeg bare op paa en Haug eller klatret op i et høit Træ og lyttet med Munden aapen. 412 Hemkänslan från Nordland, som det främmande landskapet aktiverar hos Hamsun på sin resa genom Kaukasien, introduceras även i början av texten. På sin resa med tåg från Moskva beskriver Hamsun utsikten - ”Vi farer over flate Marker, gjennemskjærer Kjærr, Rugfelter. Her er Løvskog iblandt utover Sletterne, Bjørk og Or likesom hjemme, […]” 413 Sedan kopplas synen av det förbipasserande landskapet samman med titelmetaforen ”På gjengrodde stier” - Hele Landet ligger vidt og aapent. Tilvenstre er en Skog, en Sti skjærer ind i Skogen og her gaar en Mand. Det er noget saa hjemlig ved dette Billede, jeg har været hjemmefra saa længe og ser det nu med Glæde. Stien er halvt igjengrodd og Manden som gaar der bærer en Sæk paa Ryggen. 414 Mannen som går på skogsstigen, med en säck på ryggen, har likheter med den person i På gjengrodde stier, som Hamsun möter en dag då han går och noterar ”småtterier” för sig själv på en avsides skogsväg på området kring ålderdomshemmet. 415 Hamsun, som föredrar att ”helst gå alene”, upplever mannen som irriterande och ignorerar honom först. 416 Men plötsligt är det något vid mannen som fångar hans uppmärksamhet; han känner igen dialekten från Nordland. Detta gör honom mer tillmötesgående. Det visar sig att personen, som heter Martin Enevoldsen, är från Hamarøya och således från Hamsuns barndomstrakter. Hamsun beskriver mannens utseende - ”altfor almindelig […] middels av vekst, snild i ansiktet, mager og halvgammel.” 417 I likhet med mannen på stigen, som Hamsun betraktar från tåget genom sin resa i närheten av Moskva, bär också Martin något över axeln - hans sammanknutna skor. Martin går nämligen barfota. 418 Två avsnitt i På gjengrodde stier skildrar mötena med Martin. Bägge möten sker då han vistas på ålderdomshemmet innan och efter vistelsen på den psykiatriska kliniken. Avsnitten tycks referera till faktiska händelser, men som man kan ana redan utifrån den första beskrivningen av Martin är detta en fiktiv person. Detta att Martin har samma dialekt 412 Op.cit s.91 413 ibid.s.5 414 ibid 415 Op.cit.s.30 416 ibid 417 ibid 418 ibid 92
och att han bär skorna över axeln, liksom Hamsun också gör, 419 antyder att Martin är en projicering av Hamsuns självbiografiska projekt. Hamsun använder flera gånger ”vandraren” om Martin. 420 Han säger också att Martin går på egen hand, ensam, och att han ”hade sin egen måte”. 421 Identifieringen understryks också genom att han kallar honom för ”bror” och ”släktning”. 422 Dessutom hör han, trots att han är döv, allt vad Martin säger, till och med mycket bättre än vad han kan höra någon annan. 423 Martin är dock ingen typisk vandrarfigur. Martin är predikant och ber till Gud i församlingar. Han är visserligen fri och oberoende eftersom han vandrar runt i landet, men Martin har ett ärende, 424 vilket Hamsun säger att han inte har. I motsättning till Martin som har ett ärende ”driver” Hamsun tillfälligt omkring. Martin framställs således som en kontrastfigur: en kontrast mellan fången Hamsun som är involverad i och bunden till den konkreta ”egentliga” verkligheten och som har ett ärende: att försvara sig motsatt konstnären, vandraren, som är en symbol på den ”fria” ”oegentliga” verkligheten. Att Hamsun säger att han inte har något ärende motsatt Martin, förstärker vandrartematiken i texten. I det andra mötet med Martin förmedlas också identifieringen och hemkänslan tydligt. Hamsun säger - ”Det er ikke noget hemmelig og kunstig mellom os, vi var gamle kjendinger, han sier Dokker og du om hverandre til mig” 425 I likhet med det första mötet påträffar Hamsun Martin på en avsides skogsväg. Avsnittet inleds med att Hamsun hittar fram till den plats i skogen han har varit förut - Det regner, men bare så småt, og det gjør ikke mig noget, jeg har paraply. Jeg finder frem til det skjul i skogen hvor jeg har vært før. 426 Det ”skjul i skogen” där han har varit förut är en uppenbar hänvisning till barndomsupplevelsen som han minns, då han färdas med hästvagn genom Kaukasusbergen. Här vidareförs beskrivelsen av minnet då han i sin barndom klättrade uppför backen. Detta, säger han, var ett ”Makeløst liv” även när det regnade - 419 ibid.s.53 420 ibid.s.38,90 421 ibid.s.38,45,93 422 ibid.s.89 423 ibid.s.32 424 ibid.s.66 425 ibid.s.86 426 ibid 93
Page 1 and 2:
Mellan sanning och lögn En studie
Page 3 and 4:
Inledning Det har vore viktig for m
Page 5 and 6:
sympatisera med den fascistiska ide
Page 7 and 8:
ståndpunkter dels vad gäller syne
Page 9 and 10:
Hamsuns författarperiod från seke
Page 11 and 12:
kringflackande liv och den socialkr
Page 13 and 14:
Hamsun efter krigsslutet Det er en
Page 15 and 16:
uppmärksammade att Hamsun inte had
Page 17 and 18:
skriftliga förhören pågick ca en
Page 19 and 20:
Hamsun kritiserar i efterhand skarp
Page 21 and 22:
Helt fra Forhørsdommeren har jeg e
Page 23 and 24:
Efter rättsförhandlingarna, som s
Page 25 and 26:
att han var gammal och senil; en f
Page 27 and 28:
under den treåriga processen mot H
Page 29 and 30:
detta att Hamsun presenterar sig sj
Page 31 and 32:
I sin artikel ”Genrebegrepp”dis
Page 33 and 34:
selvbiografi, fremfor alt et defens
Page 35 and 36:
discussions, which can have such po
Page 37 and 38:
etraktar de upplevda i förhålland
Page 39 and 40:
sättet Rousseau gör. Inte heller
Page 41 and 42:
Faktionskontraktet innebär en utvi
Page 43 and 44: slags tidningsföljetonger och böc
Page 45 and 46: med polisen och med mannen som han
Page 47 and 48: Jeg kom ind i en overfyldt jernbane
Page 49 and 50: På sykehuset blev jeg spurt av en
Page 51 and 52: pojke som han hänvänder sig till,
Page 53 and 54: tidsbundet narrativt förlopp, i de
Page 55 and 56: mellan fiktion och fakta. Genom par
Page 57 and 58: Kittang hävdar i sin bok att vandr
Page 59 and 60: Som det framgår av det ovanståend
Page 61 and 62: genom att de utformar sig kring en
Page 63 and 64: Men så kommer han plötsligt på s
Page 65 and 66: later som det er om å gjøre for m
Page 67 and 68: motsatsförhållande till de tradit
Page 69 and 70: Hamsuns kritiska inställning mot d
Page 71 and 72: avståndet mellan det skrivande och
Page 73 and 74: Detta att Hamsun säger att han fö
Page 75 and 76: Hamsun till Hitler. 309 Gimnes säg
Page 77 and 78: Av citatet framgår det vilken bety
Page 79 and 80: psykologiska procedurer. Till följ
Page 81 and 82: att de ”varsomme ord” inte har
Page 83 and 84: moderniteten - ”tapet av den orga
Page 85 and 86: arndom. Ett annat topos i det nyss
Page 87 and 88: le. Dette gjorde ikke længer noget
Page 89 and 90: för ersättningsdirektoratet Odd V
Page 91 and 92: ingen sa meg at det var galt det je
Page 93: försvartalet har vi sett hur Hamsu
Page 97 and 98: Han er som han var forrige gang. Al
Page 99 and 100: förhållandet mellan liv och skrif
Page 101 and 102: traditionella uppfattningar om hur
Page 103 and 104: Litteraturförteckning Andersen, Br
Page 105 and 106: Kittang, Atle/ Linneberg, Arild/Mel
Page 107 and 108: Summary På gjengrodde stier (1949)
Page 109: 107
show all

Mellan sanning och lögn

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?