etik och praktisk kunskap3.indd

Rationell argumentation om normer och värden varen omöjlighet.Om de logiska empiristernas antaganden ometikens och estetikens natur är riktiga, så är möjligheternaatt belysa etiska och estetiska förhållandenmed filosofiska medel ytterst begränsade. Men detkunde ju också vara så att empiristernas lära innebärså stora överförenklingar att den inte är i stånd tillatt göra den existerande verkligheten rättvisa. Minatendenser att tänka åt det hållet fick näring undernågra månaders vistelse vid universitetet i Oxfordvåren 1957. Det var under dagligspråkfilosofinsglansperiod, och den som gjorde störst intryck påmig var John Langshaw Austin. Han föreläste denterminen om juridiska begrepp, särskilt begreppetnegligence. Vill man klargöra vad som ligger i sådanauttryck som oaktsamhet, ovarsamhet eller vårdslöshet,är det uppenbart att man måste uppsöka exempel,och i den anglosaxiska rättstradition somkallas case-law är det dessutom så att regler spelaren underordnad roll. Vad som är och inte är utslagav negligence avgörs av domstolarnas behandlingav enskilda fall. Austins ingående diskusssioner avrelevanta rättsfall hjälpte mig att börja förstå detsom man skulle kunna kalla begrepps- och exempelförståelsenscirkel. Det är exemplen som tillsammanskonstituerar begreppen, och exemplen är baraexempel på något i ljus av något allmänt i stil medett begrepp eller en generell regel. Vad som ligger i57