1844 ElyazmalarÄ± - KurtuluÅ Cephesi Dergisi

More documents

Recommendations

Info

BÝRÝNCÝ ELYAZMASI *ÜCRET[I] Ücret, kapitalist ile iþçi arasýndaki açýk savaþým aracýylabelirlenir. Kapitalist için utku (zafer) zorunluluðu. Kapitalist, iþçisiz,iþçinin kapitalistsiz yasayabileceðinden daha uzun zaman yaþayabilir.Kapitalistler arasý birlik alýþýlmýþ ve etkin, iþçiler arasý birlikyasak ve onlar için üzücü sonuçlarla [sayfa 97] dolu. Ayrýca, toprak* Bu birinci elyazmasý, Marx tarafýndan defter biçiminde biraraya getirilmiþ ve romenrakamlarý ile sayfa numalarý verilmiþ dörder yapraklýk 9 formadan (yani 36 sayfadan)oluþur. Her sayfa, iki dikey çizgi ile, herbiri: Ücret, Sermaye Kârý, Toprak Rantý baþlýðýný taþýyanüç sütuna bölünmüþtür. Her sayfada bulunan bu baþlýklar, Marx’ýn elyazmasýnýaþaðý yukarý eþit üç bölüme ayýrmayý tasarladýðýný, ve her sayfaya, metni kaleme almadanönce sütun baþlýklarý yazdýðýný düþündürür. Ama XXII. sayfadan sonra, baþlýklar ve sütunlarbiçimindeki bölünme tüm anlamýný yitirir. Bu sayfadan sonra metin tam sayfa üzerine yazýlmýþve içeriðine göre baþlýklandýrýlmýþtýr: Yabancýlaþmiþ emek. Birinei elyazmasý, XXVII.sayfada biter.14 Karl Marks<strong>1844</strong> Elyazmalarý
sahibi ile kapitalist, gelirlerine sýnaî yararlar ekleyebilirler; iþçi kendisýnaî gelirine ne toprak rantý, ne de sermaye faizi ekleyebilir. Ýþçilerarasýndaki rekabet iþte bu yüzden o kadar büyüktür. Demek ki,sermaye, toprak mülkiyeti ve emeðin ayrýlmasý, yalnýz iþçi için zorunlu,özsel ve zararlý bir ayrýlmadýr. Sermaye ve toprak mülkiyetibu soyutlama sýnýrlarý içinde kalamazlar, ama iþçi emeði bu soyutlamadançýkamaz.Öyleyse, iþçi için, sermaye, toprak mülkiyeti ve emeðin ayrýlmasýölümcüldür.Ücret için en düþük ve tek zorunlu oran, iþçinin çalýþma sýrasýndakigeçimi, ve bir aileyi besleyebilmek ve iþçiler soyununsönmemesi için zorunlu artýdýr (excédent). Olaðan ücret, Smith’egöre, simple humanité 1 ile, yani bir hayvan varlýðý ile baðdaþabilenen düþük ücrettir.Ýnsan talebi, týpký herhangi bir baþka meta gibi, insanlarýnüretimini zorunlu olarak düzenler. 2 Eðer arz talepten daha büyükse,iþçilerin bir bölümü ya dilenci durumuna düþer ya da açlýktanölür. Demek ki iþçinin varoluþu, baþka herhangi bir metaýn varoluþdurumuna indirgenmiþtir. Ýþçi bir meta durumuna gelmiþtir ve biriþ bulabilmesi onun için bir talihtir. Ve iþçi yaþamýnýn baðlý bulunduðutalep, zenginlerin ve kapitalistlerin gönlüne baðlýdýr. Eðer arzmiktarý talebi [aþarsa], 3 fiyatý [oluþ]turan öðelerden biri (kâr, toprakrantý, ücret), fiyat’ýnýn altýnda ödenecektir, bu belirlenimlerin[bir bölümü] 3 demek ki bu iþlemden kurtulur ve böylece pazarfiyatý kendi merkezi [yöresinde] 3 doðal fiyat 4 [yöresinde] 3 dolaþýr.Ama 1° iþbölümünün yüksek bir [sayfa 98] düzeyinde, çalýþmasýna(emeðine) baþka bir yönelim vermesi en güç olan kiþi iþçidir, 2°kapitaliste baðýmlýlýk iliþkisi yüzünden, bu zarara ilk uðrayacak olanda odur.Pazar fiyatýnýn doðal fiyat yöresinde dolaþmasý sonucu, demekki en çok yitiren ve zorunlu olarak yitiren kiþi, iþçidir. Ve kapi-1(Yalýn insanlýk. -ç.) A. Smith, Recherches sur la nature et les causes de la richessedes nations (“Uluslarýn Zenginliðinin Doða ve Nedenleri Üzerine Araþtýrmalar”), GermainGarnier çevirisi, Paris 1802, c. I, s. 138’den.2A. Smith, Loc. Cit., c. II, s. 162.3Anlama göre yerine konmuþ sözcükler. Elyazmasý burada mürekkeple lekelenmiþ.4Burada Marx’ýn, sonradan da olduðu gibi, bu ilk bölümlerde düþüncelerini özetleyipyorumlamaktan baþka bir þey yapmadýðý iktisatçýlarýn terminoloji ve tanýmlarýnýbenimsediðini belirtmek gerek.Karl Marks<strong>1844</strong> Elyazmalarý15
Page 1 and 2: KARL MARKS1844ELYAZMALARIEKONOMÝ P
Page 5: ÝÇÝNDEKÝLER9 Ö n s ö z14 Biri
Page 9 and 10: Ö N S Ö Zransýz-Alman Yýllýkla
Page 11 and 12: yapýtlarý dýþýnda-, Hess’ in
Page 13: lemede, felsefenin ve özellikle He
Page 20 and 21: mesi için zorunlu olan bölümü.
Page 22 and 23: Emek, kendini, ekonomi politikte, a
Page 24 and 25: nin karþýlanmasý için yeterli o
Page 26 and 27: [sayfa 110] adlý yapýtýnda, Ýng
Page 28 and 29: en küçük bir kaygý duymaksýzý
Page 30 and 31: Örneðin büyük bir servete konar
Page 32 and 33: gerekli olanýn, her zaman ötesind
Page 34 and 35: caklarý kendiliðinden anlaþýlý
Page 36 and 37: zenginliðinin geliþmesini öngere
Page 38 and 39: da, büyük ve küçük sermayeleri
Page 40 and 41: iþçilerinin kazancýna gelince, f
Page 42 and 43: tan sonra, nüfusunun on ya da onik
Page 44 and 45: ellerine almýþlardýr. Bkz: Birmi
Page 46 and 47: u iyileþtirmeler kendi öz fonlar
Page 48 and 49: doðal rantý, ya da topraklarýn
Page 50 and 51: dýrabileceði sayý oranýnda deð
Page 52 and 53: örnektir, çünkü ev kirasý ile
Page 54 and 55: Peru madenlerinin baþýna ayný þ
Page 56 and 57: nün, tüm siyasal renkten arýnmý
Page 58 and 59: Çünkü büyük toprak mülkiyeti,
Page 60 and 61: [YABANCILAÞMIÞ EMEK][XXII] Ekonom
Page 62 and 63: Bir þey açýklamak istediði zama
Page 64 and 65:
iliþkin bir nesne, onun emeðine b
Page 66 and 67:
de, týpký öyle, kendi öz etkinl
Page 68 and 69:
etkinlik, insanýn türsel özlüð
Page 70 and 71:
kendi emek ürününe ve kendi [say
Page 72 and 73:
la, iþçi bu emek ile ona yabancý
Page 74 and 75:
sorununu, yabancýlaþmýþ emeðin
Page 76 and 77:
ÝKÝNCÝ ELYAZMASI 1[EMEK VE SERMA
Page 78 and 79:
uzaklaþtýrýlmýþ bir varlýk ol
Page 80 and 81:
yardýmýyla geçindiren kölesine
Page 82 and 83:
araçlarý fiyatlarýný artýrýp,
Page 84 and 85:
ÜÇÜNCÜ ELYAZMASI 1[ÖZEL MÜLK
Page 86 and 87:
politik, kendini ortaya tek siyaset
Page 88 and 89:
yetinin feodal niteliðini kaldýr
Page 90 and 91:
tarafýndan konulmuþ [bir karþýt
Page 92 and 93:
insanla iliþkisidir, týpký insan
Page 94 and 95:
tanýnmýþ gerçek yaþamýnýn da
Page 96 and 97:
ütünsellik, gerçeklikte ya toplu
Page 98 and 99:
Ayný biçimde öteki insanlarýn d
Page 100 and 101:
hareketi ile bu kuruluþ için gere
Page 102 and 103:
ihin kendisi doða tarihinin, doða
Page 104 and 105:
sorun, bir soyutlama ürününün t
Page 106 and 107:
[ÖZEL MÜLKÝYET REJÝMÝNDE VE SO
Page 108 and 109:
- Bu yabancýlaþma öte yandan, bi
Page 110 and 111:
zenginliði koyar ve senin yapamad
Page 112 and 113:
{Ýktisat ilkesi olarak gereksinme
Page 114 and 115:
sahip bulunan insanal özün temell
Page 116 and 117:
terini de kendi isteðinin kurbaný
Page 118 and 119:
getiren fizyokratlarýn kanýtýna
Page 120 and 121:
alýþveriþ ve deðiþim eðilimi
Page 122 and 123:
me eðilimi gösteren bütün iþle
Page 124 and 125:
kurulmasýný dile getirmesi sorunu
Page 126 and 127:
229] (yeme, içme, nesnenin biçiml
Page 128 and 129:
Shakespeare paranýn özünü yetki
Page 130 and 131:
ireyin sadece imgeleminde varolan g
Page 132 and 133:
öylesine bir güç ile olgunlaþm
Page 134 and 135:
euerbach, hegelci diyalektik karþ
Page 136 and 137:
cine karþý çýkaran ayrýmýný
Page 138 and 139:
tüm onarýmý, soyut, yani mutlak
Page 140 and 141:
diyalektik ile iliþkisini, ve hem
Page 142 and 143:
ilincinin yabancýlaþmasýdýr; 3
Page 144 and 145:
yani eðilimlerinin nesneleri, bað
Page 146 and 147:
insanýn gerçek doðal tarihidir -
Page 148 and 149:
ürününü tanýdýktan sonra, gen
Page 150 and 151:
Týpký, aþýlmýþ niceliðin nit
Page 152 and 153:
kendi öz ereði olan ve kendi kend
Page 154 and 155:
kendinden vazgeçmeye, ve kendi yan
Page 156 and 157:
anlamý vardýr.“Sýnýrlý tanr
show all

1844 ElyazmalarÄ± - KurtuluÅ Cephesi Dergisi

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?

1844 ElyazmalarÄ± - KurtuluÅ Cephesi Dergisi