06.07.2014 Views

Pustovanje v Ljubljani v dvajsetih in tridesetih letih 20 ... - Ljudmila

Pustovanje v Ljubljani v dvajsetih in tridesetih letih 20 ... - Ljudmila

Pustovanje v Ljubljani v dvajsetih in tridesetih letih 20 ... - Ljudmila

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Špela Kučan<br />

7 Vabilo na VIII. Slovanski večer, 1928<br />

8 VI. elitni ples Društva medic<strong>in</strong>cev (DM), 1925: plesni red<br />

Prvo dejstvo, ki ga je nujno upoštevati, je družbena sestava udeležencev teh prireditev.<br />

V <strong>Ljubljani</strong> sta takrat obstajala vsaj dva družbena sloja, ki sta se tudi še<br />

delila <strong>in</strong> sta kot različna tudi pustovala na različne nač<strong>in</strong>e. To sta bila meščanski<br />

sloj, ki je v sebi na eni strani združeval tovarnarje, velike trgovce, sodnike, poslance<br />

<strong>in</strong> vladne delavce (bana, podbana, župana) <strong>in</strong> nekatere umetnike, na drugi<br />

strani pa nižje meščanstvo: nižje uradnike, male trgovce, obrtnike, učitelje, druge<br />

umetnike <strong>in</strong> igralce ... <strong>in</strong> delavski sloj, ki je v sebi družil tovarniške delavce, železničarje<br />

... Pri tem pa ne gre pozabiti primestnih kmetov, ki so v ljubljansko pustovanje<br />

posegali predvsem na pepelnično sredo s Pustovimi pogrebi.<br />

A vsi ti sloji so se predvsem na društvenih maškaradah <strong>in</strong> predpustnih zabavah pomešali,<br />

zato delitev po družbeni strukturi ne bi bila najbolj ustrezna. Glede starosti<br />

je delitev lažja, saj je bila več<strong>in</strong>a prireditev namenjena vsem, ki so že dopolnili<br />

sedemnajst oziroma osemnajst let, tako da so zunaj te skup<strong>in</strong>e le še otroci (šest do<br />

dvanajst let) <strong>in</strong> dijaki (dvanajst do osemnajst let).<br />

Prireditve so se delile tudi na tiste zaprtega tipa, kjer je bil vstop mogoč le z vabilom,<br />

<strong>in</strong> tiste, ki jih je organiziralo društvo, sicer predvsem za svoje člane, vendar<br />

so s plačilom vstopn<strong>in</strong>e lahko prišli tudi drugi. Vstopn<strong>in</strong>a je bila značilna le za<br />

nekatere prireditve, na drugih je bil vstop prost. Več<strong>in</strong>oma so jo pobirali v dobrodelne<br />

namene, društva pa za potrebe društva. Najpomembnejši dejavnik, po katerem<br />

je moč kategorizirati vse te prireditve <strong>in</strong> ki so mu podrejeni tudi drugi našteti<br />

oziri, pa je pri pustovanju vendarle maska. Po takšni delitvi so se v obdobju med<br />

obema vojnama izoblikovale tri značilne skup<strong>in</strong>e ljubljanskih predpustnih <strong>in</strong> pustnih<br />

prireditev:<br />

– elitni <strong>in</strong> drugi plesi v predpustu,<br />

– predpustne veselice <strong>in</strong> zabave s plesom,<br />

– maškarade.<br />

16

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!