Pustovanje v Ljubljani v dvajsetih in tridesetih letih 20 ... - Ljudmila

Špela Kučan
Da to ni bila le ena izmed na hitro pripravljenih pustnih zabav, daje vedeti že
obvestilo v Jutru leta 1922, ki prepoveduje vstop papirnatim maskam. Če so bile
papirnate maske za maškarado premalo, so si torej organizatorji zastavili višje cilje
in so priprave običajno tudi brezhibno izvedli.
Prirejanje maškarad je bilo v Ljubljanskem Sokolu že tradicija, saj je bilo društvo
Južni Sokol sploh prvo, ki je v Ljubljani v 19. stoletju priredilo domačo, slovensko
maškarado. 10 Zato so tudi priprave za maškarado v dvajsetih in tridesetih letih 20.
stoletja tekle po že ustaljenem tiru: gospodarski odbor Ljubljanskega Sokola je že
v začetku leta izdelal letni društveni program, katerega del so bile tudi prireditve,
med njimi maškarada. Vse drugo delo – seveda prostovoljno in plačano le toliko,
da so si lahko privoščili manjši “likof” po prireditvi – je bilo prepuščeno društvenim
članom oziroma prireditvenemu odboru, ki je postopoma nastal s pripravami
in ga je sestavljal kakšen ducat ljudi. Ti so najprej določili devizo maškarade. Bila
je vsako leto druga, vedno pa aktualna. Ideje zanjo so se porodile na podlagi filmov,
ki so jih v zadnjih mesecih pred pustom vrteli v ljubljanskih kinematografih,
in na podlagi časopisnih novic o aktualnih dogodkih po svetu in doma. Tako na
primer je bila leta 1924 deviza Velesejem. Med obema vojnama je bila Ljubljana
še posebno ponosna na svoj velesejem, ki ga je prvič organizirala leta 1921 in nato
vsako leto do 1924, odtlej pa do druge svetovne vojne celo dvakrat na leto. V tem
obdobju so bile devize maškarad Ljubljanskega Sokola takšne:
1920 Maskarada 1930 Razposajena Ljubljana
1921 Ob luninem svitu 1931 V deželi dolarjev
1922 Oranžno-zeleni raj 1932 maškarada je odpadla
1923 Jubilejna noč 1933 Velika maškarada
1924 Velesejem 1934 Velika maškarada
1925 Noč na morju 1935 maškarada je odpadla
1926 Bajna Indija 1936 Veliki karneval
1927 Cvetno slavje v Jokohami 1937 Z metuljnico po logu
1928 Karneval v Sevilji 1938 Pod tropičnim soncem
1929 V deželi Mavrov 1939 Noč v New Yorku
Ko je bila deviza določena, so si v skladu z njo zamislili še program in dekoracijo.
Za pomoč pri pripravah se je odbor obrnil še na druge člane:
Ljubljanski Sokol vabi svoje članstvo k sodelovanju pri maškeradi.
Treba je delavcev za predpriprave in za prireditev
samo na pustni torek. Časa imamo še malo, dela je še mnogo.
Žele se predvsem mlajši kakor tudi starejši člani in čla-
10 Gre za maškarade (in društvo) z dolgoletno tradicijo, ki se je v času med obema vojnama le nadaljevala,
zato je za ilustracijo uporabljeno tudi gradivo iz časa, ki – strogo gledano – sega izven obravnavanega obdobja,
vendar je gradivo npr. ohranjeno v kompletu (vabilo, vstopnica/plesni red in kuverta). Določeni
primerki so pomenljivi v vsebinskem smislu (besedilo) ali grafično. Kulturološko so zanimivi tisti, kjer sta
vpisana ime in naslov prejemnika, ponekod skupaj z znamko in žigom. Ta vabila so bila dejansko poslana
oziroma osebno izročena in ne gre zgolj za v društvenem arhivu ohranjene tiskovine.
66