BAШ REDAKTORDAN - turan-sam

Чыхыш йолу, йеэаня васитя иттищад вя тяряггидир. “Фикирдя,
дилдя, ямялдя бирлик”, “ващид ялифба вя имла”, “щяр кясин юзц -
нц бцтювцн бир щиссяси кими танымасы”. Артыг ясрин башлан -
ьыъында “Иттищад вя Тярягги” хятти иля Яли бяй Османлыда
танынмыш мяшщур сималардан бири иди. Миллятчи “Эянъ Тцркляр”
арасында Яли бяй бюйцк нцфуза малик иди. Онларын сийаси вя
мя няви идейаларынын щяйата кечирилмясиндя Яли бяйин сюзц
щялледиъи, йаздыьы пантцркчц мярамнамяляр вя эяляъяк
“Ту ран” дювляти йаратмаг щаггында иряли сцрдцйц планлар
“Эянъ Тцркляр” цчцн идейа истигамяти ролуну ойнайырды.
Туранчылар бир нечя дяфя Султан Ябдцлщямид цсули-идаряси
ялейщиня чых маьа ъящд етдилярся дя уьурсузлуьа дцчар
олдулар. Бу дюврдя Яли бяй юз иттищадчы мяслякдашлары иля бирликдя
юзц нцн сийаси-мяняви планларыны Османлыда щяйата
кечиря билмяди.
Истанбулда Яли бяйин иттищадчы йолдашлары иля бирликдя “Бю -
йцк Туран” йаратмаг планлары боша чыхдыгдан сонра о, Ба -
кыйа гайытмаьа мяъбур олду. Иттищад вя Тярягги Парти йа -
сынын диэяр цзвляри дя Османлы тяблиьаты апармаг мягсядиля
мцхтялиф Ислам мяркязляриня даьылдылар. Яли бяй мянсуб
олдуьу фиргянин тапшырыглары ясасында щярякят едирди. “Эянъ
Тцркляр”ин идеолоэийасына эюря Азярбайъанда да пантцр к -
изм, миллятчилик щюкмран мювгейя малик олмалы иди. Бакыда
иттищадчыларын бу планларыны щяйата кечирмяк, пантцркист, па -
нис ламист вя туранчылыьы эенишляндирмяк Яли бяйя щяваля олун -
мушду.
“Я.Щцсейнзадя ясрин яввялляриндя Бакыйа гайытдыгдан
[1904] сонра щямин фикирляри садяъя иътимаи-сийаси даирялярдя
йцрцтмцр, щям дя бядии-естетик гянаят сявиййясиндя
ядяби йарадыъылыьа тятбиг едирди. Иттищадчылыг эениш планда
фцйузатчыларын щям бядии йарадыъылыьында, щям дя публисистикасында
яксини тапырды”.
Я.Щцсейнзадянин “Иттищад вя Тярягги” неъя гурулду..”
мягалясиндян юйрянирик ки, “ъямиййятин гурулдуьу илк иллярдя
Яли бяйин галдыьы отагда истещпарат гцввяляри тяряфиндян
йохлама апарылаъаьындан хябяр тутдуглары эцн тялябяляр
долабларда олан китаблардан бязилярини, хцсусян Митщяд Па -
шадан, Яли Суавидян вя Намиг Камалдан бящс едян “Дас
Модерне Тцрктщуум” [“Модерн Тцрклцк”] китабыны йандыр -
мыш дылар ки, китаб Йылдыз сарайы хяфиййяляринин ялиня кечмясин.
Яли бяйин китаб долабында йалныз Мирзя Фятяли Ахун до -
вун комедийалары вя Молла Пянащ Вагифин Лейспигдя няшр
едилмиш шеирляр китабы олмушду. Юзц ися диндирилдийи заман
истинтага билдирмишди ки, ясасян фялсяфи китаблар охуйур вя баш -
га китаблары охумаьа вахты йохдур. Яли бяй охудуьу фило -
софлары да хатырламышды: Платон, Щерберт Спенсер... Он ларын
ясярляри ися о иллярдя Тцрк дилиня тяръцмя олунмамышды...”
“Иттищад вя Тярягги” анлайышлары Яли бяй Щцсейнзадянин
милли-азадлыг уьрунда апардыьы мцбаризядя мцщцм йер ту -
турду. Мящз буну онун 1889-ъу илдя Османлыда щямин мягсядля
тяшкил етдийи сийаси ъямиййятя вердийи “Иттищад вя Тя -
рягги ” ады да тясдиг едир. Бу ъямиййят, Тцрк халгларынын илк
сийаси тяшкилаты иди. “О заман тязяъя йаранан Тцркчцлцк щя -
рякатынын мягсядини, мярамыны айдын ифадя едян мцстягил
програмы щяля йох иди. Бу програм, илк дяфя юзцнц ядибин
Азярбайъанда йашайаркян 1904-ъц илдя Гащирядя “Тцрк”
гязетиндя дяръ етдирдийи “Мяктуби-Мяхсуси” мягалясиндя
эюстярир. Щямин мягаля, о заман щям Я.Щц сей н задянин
“илк Туранчы”, “илк Тцркчц” [Й.Акчураоьлу] кими Тцрк аляминя
эялишини хябяр верир, щям дя Тцрк халгларынын иътимаи-сийаси
щяйатында йени гцввятли мярамын доьулмасында бюйцк дю -
нцш олур”. Програм сяъиййяли бу мягалядя Я.Щцсейн за -
дянин Туранчылыг мяфкурясинин структуру, мащиййяти вя ясас
мцддяалары ачыгланмышдыр. Мягалядя Я.Щц сейнзадя “ясл
мясяля будур” - дейя “ня сурятля чалышмаг, няйя чалышмаг
вя няйи юйрянмякдир” кими йыьъам програмыны тягдим ет -
мишдир. Бу програмы тяфсилаты иля Яли бяй Щц сейнзадя 1907-
ъи илдя “Фцйузат” журналында “Маариф, иттищад, щцррийят” шяклиндя
тягдим едир вя гейд едир ки: “Бяшя рий йятин кяшф етдийи
щцрриййятя вя камил ядалятя наил олмаьын йолу будур!”.
“Иттищада доьру тярягги”нин кечдийи бу цч мярщяля, ХХ
ясрин яввялляриндя Тцрк халгларынын милли-азадлыг щярякатына
мцнасибятдя тамамиля йени сийаси мяфкуряни якс етдирян,
Тцркляри бир йеря топламаг цчцн бюйцк гцввяйя малик бир
програм иди.
Яли бяй Щцсейнзадя “иттищада доьру тярягги” мярамында
мцстямлякя ясарятиндя олан Тцрк халгларынын азадлыг
мя сялясиндя ян дцзэцн истигамят щесаб едирди. Тяряггийя
чаьырыш онун фяалиййятинин илк эцнцндян сяслянир: “Мцсял -
маныз, онун цчцн дцнйанын щяр нярясиндя хейирхащи булундуьумуз
дин гардашларымыз тярягги ется, биз о тяряггини яз
ъани дил алгышларыз! Тцркцз, бинаянялейщ Тцркцз! Тцркцн щяр
йердя тярягги вя тякамцл иля мясуд олмасыны арзу ейляриз!”.
Я.Щцсейнзадяйя эюря “тяряггидя тякъя тякамцл йолу
иля мясяля щялл олунмуйор”, ясас мясяля “иттищада доьру тя -
рягги”дир. О, Тцрк халгларынын рус ингилабынын силащлы мцбаризя
йолундан тякамцл йолуна чякдийи кими, щямчинин бу ин -
гилабын синфи мцбаризя мягсядиндян узаглашдырмаьа чалышмышдыр.
Синфи зиддиййятляря гаршы олан мцбаризяйя беля
мцнасибят билдирирди: “Мязлум олан синифляри залым синифлярин
тяъавцзатындан азад етмяйя чалышыныз, мцсаватитаммя ис -
тяйиниз. Йерсиз, йурдсуз якинчиляримизя йер, торпаг тяляб
единиз! Фцгярайи-касыбямизин шяраити-тяяййцшцнц тясщищя
чалышыныз!”
Бурдан беля айдын олур ки, синфи зиддиййятляр мясялясиндя
дя ядибин мювгейи айдын иди. О, иътимаи щяйатдакы бу
зиддиййятляри эюрцр вя онларын ялейщиня чыхырды. Анъаг, Я.Щц -
сейнзадя чаризмля мцбаризядя милли мясяляйя даща чох
юням верирди. О, Тцрк халгларынын диггятини ятрафда баш ве -
рян “ермяни-мцсялман мцгатиляси, йящуди-рус гиталы, эцръцясэяр
гырьыны, ингуш-казак фаъияси вя с. щадисяляр бцтцн бунлар
мцтлягиййят щюкумятинин азадлыг уьрунда дюйцшян халглара
гаршы мцбаризя мейданында ишлятдикляри вясаити мцбаризялярдян
биридир... бунлары билмялийик, алданмамалыйыг” -
дейя онлары милли иттищад уьрунда мцбаризя йолуна чякяряк
йазырды: “Затян ингилабдан мягсяд нядир Ниъат йолу арамаг
дейилмидир Ниъат йолларындан бири дя иттищадда олдуьуна
шцбщями вар”
Бурдан беля айдын олур ки, Я.Щцсейнзадядя “тярягги”
мярамы иттищад сяъиййялидир. Лакин о заман Я.Щусейн за -
дянин дедийи кими, “иттищада щяр кяс бир нюв мяна верийор вя
щяр кяс иттищада верилян мянадан бир нюв иля мямнун, йа
дилэир олурлар”.
Рягиб миллятлярин бязиляринин бядхащ фикирляриня эюря ту -
ранчылар о заман Авропанын бейнялхалг сийасятиндя ваъиб
фактор сайылан “ирридентан”дан ХЫХ ясрин сонунда Италийанын
милли щярякат ады алтында гоншу халглары юз табелийиндя бир -
ляш дирмяк кими тяъавцзкар сийасяти ирридента [ирредентизм
адланырды] суи-истифадя едяряк, бу ад алтында империйа йаратмаг
мягсядлярини эизлядяряк, эуйа мягсядляри ясарятдя
10
ТЦРК EЛИ / OKTYABR-2009, No:5