BAШ REDAKTORDAN - turan-sam

сябяб олду, ишьала, ясарятя гаршы милли мцгавимятин мцх -
тялиф формалары ортайа чыхды. Бу ишин аьырлыьы илк нювбядя Азяр -
байъан Тцркляринин цзяриня дцшдц.
Мирзя Фятяли Ахундовун ана дилиндя йаздыьы комеди йа -
лары, йени ялифба уьрунда мцбаризяси, Щясян бяй Зяр дабинин
1875-ъи илдя няшриня башладыьы “Якинчи” гязети, милли театрын
йаранмасы, “Якинчи”нин давамчысы Исмайыл бяй Гас пы ралынын
“Тяръцман” гязетиндя “Дилдя, фикирдя, ямялдя бирлик” иде йа -
сынын иряли сцрцлмяси чаризмин ассимлйасийа сийасятиня гаршы
Тцрк халгларынын милли-мяняви мцгавимят мяркязля ри нин мей -
дана чыхмасына тякан верди. 1905-1907-ъи ил ин гилабы яря фя -
син дя милли мятбуатын инкишафы, демократик щярякатын эцъ -
лян мяси милли ойаныша, милли шцурун инкишафына мцщцм тясир
эюстярди. Милли шцурун бичимлянмяси милли дювлятчилик тарихи нин
йашанмасында башлыъа амиля чеврилди. Милли шцур милли дюв -
лятчилик идейасынын мющкямлянмяси иля нятиъялянди. 1918-ъи
илин 28 майында илк Тцрк-мцсялман ъцмщуриййяти -Азяр бай -
ъан Демократик Республикасы мейдана эялди. Амма 1920-
ъи ил апрелин 27-дя чаризмин даща гяддар вариси олан бол ше -
вик ишьалы нятиъясиндя АДР сцгут етди. Анъаг ъями 23 ай
фяалиййят эюстярян Азярбайъан Халг Ъцмщуриййяти милли азад -
лыг идейасыны Азярбайъан халгынын ганына, ъанына щопдура
билди вя Азярбайъаны ъоьрафи мякан кими дейил, сийаси ващид
кими дцнйа дювлятляри сырасына дахил етди. Апрел чеврилишиндян
сонра Азярбайъанда сийаси гятлляр, сцрэцнляр кцтляви шякил
алды. Болшевик гийафяли рус шовинистляри вя ермяни дашнаклары
Азярбайъан Тцрклярини мяняви ъящятдян сындырмаг цчцн
“пантцркизм” хофундан гисасчылыг кими йарарландылар. Сталин
эцрущу 1937-ъи илдя рясмян миллятин Тцрк кимлийини ляьв етди.
Бунунла да милли рущумузун дашыйыъылары Щцсейн Ъавад,
Ящ мяд Ъавад, Салман Мцмтаз кими минлярля вятян ювлады
ишэянъяляря мяруз галдылар, нясилляр арасында мяняви баь -
лара зярбя вурулду. Етираф едяк ки, индийя гядяр бу милли фа -
ъиянин анъаг цздя олан ъящятляриня эениш мцнасибят бил -
дирилмишдир. Амма “пантцркизм”ин гырмызы империйанын даща
узаг мягсядляриня щесабланмыш суи-гясд олдуьуну там
ачыглыьы иля индики вя эяляъяк нясилляря чатдырылмасына аз диг -
гят йетирилмишдир. Зяннимъя, бу тарихи вязифяни халг йазычысы
Мювлуд Сцлейманлы “Ермяни адындакы щярфляр” романында
шяряфля йериня йетирмишдир.
Милли “Тцрк” кимлийинин ляьви вятянсиз, эялмя ермяниляри
айаьа галдырмыш, онларда миллятчилик щисслярини, дцшмянчилик
ящвал-рущиййясини эцъляндирмишдир. 1987-ъи илдя “Тцрксцз
Ер мя нистан” йаратмаьа наил олан ермяниляр гырмызы импери -
йа нын ятяйиня сыьынараг бундан ялли ил яввял фелян “Тцрксцз
Азярбайъан” планынын щяйата кечирилмясиндя фяал иштирак ет -
мишдиляр. Тцрклярин бюйцклцйцнц, гцввясини билдикляри цчцн
онлара нифрят бясляйян сцмцрэячи рус шовинизми милли ким -
лийимизя зярбя вурмагла гцруру сындырылмыш миллятдян ман -
гурт яхлаглы, ишчи кцтля йаратмаг йолуну тутмушду. Чцн ки
билирдиляр ки, “Етносун ады онун ясас атрибутларындан би ридир.
Ад итирся, етносун бцтювлцйц йохдур, лакин цмумхалг да ны -
шыг дили вар”. Аддяйишмя кампанийасы Азярбайъан Тцрк ля рин -
дя мяняви чашгынлыг, юзцнцхорлама, мцтилик вярдиш ля ри нин
йаранмасына хидмят едирди. Бу кампанийасынын арха сында
даща эизли мягсядлярин дайандыьы тарихимизин сонракы
эедишатнда юзцнц эюстярмяйя башламышды.
Азярбайъанын тяхминян 1/10 щиссясиндя, ясасян Кцрцн
сол сащилиндяки яразилярдя ерадан яввялки Ы миниллийин ЫВ-ЫЫЫ
ясрляриндя Тцрк дилиндя данышан 26 тайфанын “Азярбайъан
тарихиндя Тцрк Албанийа” (Мирзябала Мяммядзадя) адландырылмасы
даща мягсядяуйьун олса да тарихшцнаслыг
чашдырылмышдыр. Ютян ясрин 37-ъи илиндян сонра йаранан “Со -
вет Албаншцнаслыьы” елминдя бу эцн бир кяндин ящалиси гя -
дяр сайы олан тайфалардан бящс олунса да, 50 милйонлуг
Азярбайъан Тцркц “эялмя” кими гялямя верилмишдир. “Пан -
тцркизм” иттищамыны ялляриндя байраг едян шовинст гцввяляр
торпаг бцтювлцйцмцзц поздуглары кими милли бцтювлцйцмцзя
дя гясд етмяйя чалышырдылар. Ъянубда “азяри”, Шималда ися
“албан” адлы ики халгдан данышмаьа башладылар. Щалбуки, та -
рихи мянбяляр албанларын Тцрк тайфасы олмасына шцбщя йери
гоймур. Олжас Сцлейманов Газахыстан вя Тцркмянистанда
Ипяк йолу цзриндя эюмрцкля мяшьул олан Тцрк албанлар щаг -
гында мялумат вермишдир.
Азярбайъан тарихи, етнографийа, археолоэийа, топономийа,
ономастик елмляриня, Азярбайъан фолклоруна нязяр сал дыг да
Албанийанын христиан юлкяси кими тягдим олунмасынын мяг сядли
шякилдя ортайа атылдыьыны эюрмяк мцмкцндцр. Щят та ютяри мц -
шащидяляр беля Албанийанын христиан юлкяси кими тяг ди матыны
инкар едир. Азярбайъан тарихиндя дейилир: «ВIII ясрдя Бизанс
императору Ираклинин Албанийайа йцрцшц за ма ны Ути вя Арсах -
да беля кющня динляря ситайиш едян албан ящалиси чохлуг тяшкил
едирди… Христианлыьын сийаси тясири Албанийада Арсахын яразиси
иля мящдудлашырды. Цстялик, Албанийада хрис ти анлыьын дайаныглы
диня чеврилмясиня Сасаниляр дя имкан вермирдиляр. II Йяз ди -
эцрд (438-457) Албанийада христиан лыьыны ляьви щаггында фяр -
ман вермишди, Сасанилярин щюкмранлыьы дюврцндя, хцсусян,
510-629-ъу иллярдя христианлыг гадаьан едилмишди».
Милли тарихимиздя ачыг-ашкар эюстярилир ки, Азярбайъанда,
о ъцмлядян, онун кичик щиссяси олан Албанийада йерли ящали
ерадан яввял вя бизим еранын И миниллийиндя, Ислам динини гя -
бул етмяздян яввял юзляринин “кющня динляриня”, йяни ся ма -
ви ъисмляря ситайиш етмиш, танрычылыг эюрцшляриня малик ол муш -
лар. Онлар юлкядя ящалинин ясас щиссясини тяшкил етмиш, хрис -
тианлыьы гябул етмямишляр. “Аьван тарихи”ндя Моисей Ка -
ланкатлы анъаг христианлардан бящс етмиш, христиан олмайан
вя чохлуг тяшкил едян ящали щаггында “чох ъцзи мялумат
вермишдир”.
Эюркямли археолог Ряшид Эюйцшов йазыр: “Айа ситайиш
мябяди олан “Улдузлу тяпя”дя сонралар христан килсяси, “Аьоьлан”
пири йахынлыьында монастр тикилмиш, “Армудлу тала” маьарасы
христиан килсясиня чеврилмишдир. Христиан килсяляри бу гайда
олараг юзцндян яввялки мябядляр цзяриндя тикилмишди”.
Газахын Даш Салащлы кяндинин сюйкяндийи “Авей” даьындакы
мябядин дя сюкцлцб сонрадан христиан килсясиня чеврилмяси
щаггында йазылыр: “Ясас тикинти ики пилля юзцл цзя риндя гядим
ай мябядинин цстцндя тикилмишдир. Даща доь русу, бцтпяряст
мябяди христианлыьын гябулу иля дюврцн тяля биня уйьун
олараг сюкцлмцш, онун ичярисиндя христиан мя бяди инша едил -
мишдир. Мябядин шимал-шярг тяряфиндян гядим тикинтийя аид
алты ъярэя щюрэц дашынын сахланылмасы да де йилян факты тяс -
диг ляйир. Чахмаглашмыш ящянэ дашындан ти кил миш щямин щис -
ся сонрадан тикилмиш щюрэц дашындан фярглянир. Ел арасында
щямин мябядя “Ай мябяди”, “Ай еви” дя де йилир. Бу доь ру -
дан да мябяд щаггында чох дяйярли мя лу матдыр. Бу фактын
арашдырылмасы совет щакимиййяти дюврцндя китабдан-китаба
кючцрцлмцш “Авей килсяси” (йахуд, ермяни тарихчиляринин ад -
ландырылдыьы кими “Сурп Сяркис килсяси” ифа дясини) адыны та -
мамиля тякзиб едир. Одур ки, Мядяниййят вя Туризм На зир -
лийинин мялумат няшрляриндя “Авей килсяси” адынын ар хеолог
50 ТЦРК EЛИ / OKTYABR-2009, No:5