tanecText <strong><strong>Jan</strong>a</strong> Nekolová / foto Matěj ProcházkaAch, ti mužiMuži křehcí i zranitelní,silní i pochybující,zkoumající své vnitřnípocity, vztahy s matkou,nepřítomným otcem,s ženami i milenkami.Muži ve vlčí smečce.Tak je vidí režisérkaa choreografka AdélaLaštovková Stodolová.Nedůvěra v muže, snaha pochopit, kdo vlastně muž je. V neposlední řaděi přání intenzivně zažít mužskou společnost, jejich energii. To vše bylo na počátku.„Zdálo se mi, že se ženy dostávají čím dál více do popředí, oproti mužům využívajívíce možností se o sobě něco dozvědět. Do všeho se mi promítalo i soukromí. Mámsestru, žily jsme pouze s matkou, na muže jsem se dívala s předsudky. Potřebovalajsem si zažít a poznat, že jsou také křehcí a zranitelní.“ Adéla Laštovková Stodolováse začala zajímat a hledat. Poznala Ligu otevřených mužů, kteří pořádají setkáníotců, začetla se do knihy Soumrak otců zabývající se dějinami muže od pravěku.Mužské konstelaceOslovila pět herců a jednoho tanečníka, představení začalo dostávat konkrétnípodobu. „Hodně nám v průběhu zkoušení pomohl <strong>Jan</strong> Bílý, který vede mužskékonstelace.“ Psychologická metoda konstelací je terapeutická metoda sebepoznání,která člověku pomáhá ukázat i pocítit souvislosti. Jak se však takové mužskékonstelace dají vyjádřit pohybem? „Slova někdy zahlcují, plynou, ale uvnitř se dějeještě něco jiného. U pohybu je vidět všechno. Na scéně se ale nebráníme ani slovu,zvuku a hlasu. Tato syntéza je pro mě komplexnější výpovědí než pouhé slovo.“22
Vlčí smečka mužůJednoduchá scéna, dřevo, divočina. Adéla Laštovková Stodolová muže odvedlado lesa. Tam muži patří? „Četla jsem knížku, ve které autor píše, že žena bylastvořena v Edenu. Adam přišel z divočiny, aby znovu našel své divoké já, musí setam vrátit.“ Proč ale muži na scéně žijí ve vlčí smečce? „Smečka vlků má svou hierarchii,v něčem mají vlci podobné rysy jako lidé. Zvířecí poloha byla pro nás důležitánapříklad v situaci, jako je přijetí mláděte otcem. V tu chvíli animálnost byla najednounepatetická, více uvěřitelná. Takové vlčí zavytí je přece úžasné! Je v něm touha,vášeň. Když kluci zavyjí, vběhnou do lesa, jsou svobodní.“ Důležitým symbolemna scéně je i dřevo. Pětice mužů si během představení pohazuje s poleny, hoblujeje… Dřevo je tvrdé, ale zároveň tvárné. Takoví jsou muži? „Miluju u mužů schopnostpráce se dřevem. Proto se tam objevují i hobliny. Když jsem se potkala s tátou,vyprávěl mi o setkání s jedním Řekem. Zrovna dělal mísu z olivovníku, a řekl mu, aťsi přičichne k pilinám. Táta řekl, že cítí krásné dřevo, jenže Řek odpověděl, kdepak,to je vůně ženy.“ I proto se v představení v jednu chvíli ocitne žena v pilinách, mužsi k pilinám přičichne a rozehraje se příběh plný touhy.K noze a pocem!A propos žena. V příběhu o mužích nemůže chybět. Je neoddělitelnou součástímužského světa. „Podle mě za vším stojí žena. Pro ni tady muži jsou, pro ni válčí,pro ni se stávají kohouty, i když si to nechtějí připustit.“ Je tu ztvárněna v mnohapolohách. Jako fena, matka, milenka. Někdy se zjevuje pouze v představách, někdyje součástí smečky. Na scéně zazní i strohé povely pocem! a k noze! „Vyplynulo tozcela samozřejmě z improvizace. Mně se také na zkoušce nechtělo k té noze jít, aleDivadelní představeníMuži na pomezí mnohažánrů je inspirovánoskutečnými příběhydnešních mužůTakovévlčí zavytíje úžasné.Je v něm touhai vášeň.23
- Page 1 and 2: toto vydání sponzoruje lék woben
- Page 4 and 5: „Snadmě Evropabudemilovat...“4
- Page 6: výstava měsícesvítat, stojí je
- Page 10: španělská 10Moje městoSérie ob
- Page 13 and 14: BestiářIsabelyFárové13
- Page 15 and 16: Text Günter Bartoš / foto Günter
- Page 18 and 19: Jsem citlivější na boží archit
- Page 20 and 21: klub sanquiswww.sanquis.cz/klubKlub
- Page 24 and 25: tanecMuži jsou tady pro ženu,pro
- Page 26 and 27: ozhovorText Jana Nekolová / foto G
- Page 28 and 29: Nahoře: Čtyři z šesti hlavních
- Page 30: KOKTEJLDoporučuje redakceGloriana
- Page 33 and 34: poznáníHvězdné Plejády• Styl
- Page 35 and 36: 35Barokní jezuitská kalvárie na
- Page 37 and 38: genius lociBiblickésymboličnose p
- Page 39 and 40: genius lociFoto: Günter Bartošsk
- Page 41 and 42: Text Karel Pacnerdoteky historieNad
- Page 43 and 44: doteky historieIlustrace: Sborník
- Page 45 and 46: „Vypadají nádherně,“ říkaj
- Page 47 and 48: hvězdyKolik v nich svítí hvězd?
- Page 49 and 50: Text Jarmila Jelínková / foto Gü
- Page 51 and 52: Slepá důvěra v moc přírody! A
- Page 53 and 54: Nejsem profesionálně chladný, po
- Page 55 and 56: V jugoslávském jaderném centru t
- Page 57 and 58: Připravuje Eva Bobůrková, Hospod
- Page 59 and 60: však zdálo, že obrodné trio Gor
- Page 61 and 62: Foto: archiv Jiřího WaldaVěra a
- Page 63 and 64: Netušili jsme, že to bude našepr
- Page 65 and 66: Pro zdravý úsmìv našich dìtíD
- Page 67 and 68: Kolik časuhavířovskémubruselu j
- Page 69 and 70: architekturaFoto: Günter Bartošn
- Page 71 and 72: Text a foto Jan PohribnýV ráji mi
- Page 73 and 74:
Nezaměnitelnýpach z rybářskéve
- Page 75 and 76:
cestylokalitách, jako je proslulý
- Page 77 and 78:
uměníVýstava Jana Mertyve Špál
- Page 79 and 80:
Text Jana NekolováfestivalBrnem zn
- Page 81 and 82:
výstavaUMĚNÍMKE SVOBODĚPetr Nik
- Page 83 and 84:
Malířství tu budetak dlouho,doku
- Page 85 and 86:
Antonín DvořákSVATEBNÍ KOŠILEN
- Page 87 and 88:
Text Jan Gregor, RespektBýt hlavou
- Page 89 and 90:
Text Libuše KoubskáKniha Francesk