شروط لا إله إلا الله

ومن حدیث أبي ھریرة قال:‏ قال رسول الله ρ لعمھ:"‏ قل لا
إلھ إلا الله أشھدُ‏ لك بھا یوم القیامة " قال:‏ لولا أن تعیرني قریش
یقولون إنما حملھ على ذلك الجزع لأقررت بھا عینك !! فأنزل الله:(‏
إنك لا تھدي من أحببت ولكن َّ الله یھدي من یشاء
. (1) (
(1) أخرجھ مسلم . أقول:‏ عدم إیمان أبي طالب عم النبي .. ρ فیھ آیة عظیمة
من آیات الله تعالى لمن تدبرھا وعقلھا،‏ وذلك أن القائم على دعوة أبي طالب
إلى الإسلام كان شخص النبي ρ ذاتھ .. فرغم ما أوتي ρ من علم وحكمة
وخلق عظیم،‏ ورغم إلحاحھ الشدید على عمھ أن یقبل منھ الھدایة .. إلا أنھ لم
یتمكن من تحقیق ذلك،‏ ویأبى الله تعالى إلا أن یُمیت أبا طالب على الكفر وملة
=
الشرك .. !!
وقال ρ:" أُمرت أن أقاتل الناس حتى یشھدوا أن لا إلھ إلا
الله وأن محمداً‏ رسول الله،‏ ویُقیموا الصلاة،‏ ویؤتوا الزكاة،‏ فإذا
فعلوا ذلك عصموا مني دماءَھم وأموالھم إلا بحقِّ‏ الإسلام وحسابھم
على الله " متفق علیھ .
قال النووي في الشرح فیھ أن الإیمان شرطھ
الإقرار بالشھادتین مع اعتقادھما واعتقاد جمیع ما أتى بھ رسول الله
:212/1
. ρ ا-ھ .
وقال ابن تیمیة في الفتاوى 609/7: الشھادتان إذا لم یتكلم
بھما مع القدرة فھو كافر باتفاق المسلمین،‏ وھو كافر باطناً‏ وظاھراً‏
عند سلف الأمة وأئمتھا وجماھیره علمائھا . ا-ھ .
قولھ " مع القدرة " لیخرج بھذا القید العاجز كالأبكم الذي لا
یقدر على الكلام .. لأن العجز الذي لا یمكن دفعھ یرفع التكلیف عن
صاحبھ باتفاق جمیع أھل العلم .
قلت:‏ من لوازم ھذا الشرط التكفیر بالقول .. فكما أن الإیمان
یكون بالقول وغیره كذلك الكفر یكون بالقول وغیره.‏
ولم یُخالف في ھذا الشرط إلا جھم الضال وأتباعھ الذي
حصروا الإیمان في التصدیق القلبي ولم یشترطوا لصحتھ النطق،‏
مما حملھم ذلك على
23