شروط لا إله إلا الله

ثم قال:‏ ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي .. !!
وكذلك قال الشیخ أبو عبد الله محمد بن عبد الكریم
الشھرستاني:‏ إنھ لم یجد عند الفلاسفة والمتكلمین إلا الحیرة
والندم،‏ حیث قال:‏ لعمري لقد طفت المعاھد كلھا وسی َّرت طرْ‏ في بین
تلك المعالم فلم أرَ‏ إلا واضعاً‏ كف َّ حائرٍ‏ على ذقنٍ‏ أو قارعاً‏ سِن َّ نادِم
!!..
وكذلك قال أبو المعالي الجویني:‏ یا أصحابنا لا تشتغلوا
بالكلام،‏ فلو عرفتُ‏ أن الكلام یبلغ بي إلى ما بلغ ما اشتغلت بھ.‏ وقال
عند موتھ:‏ لقد خضت البحر الخضم َّ،‏ وخلیتُ‏ أھل الإسلام وعلومَھم،‏
ودخلت في الذي نھوني عنھ،‏ والآن فإن لم یتداركني ربي برحمتھ
فالویل لابن الجویني،‏ وھا أنا ذا أموت على عقیدة أمي،‏ أو قال:‏
على عقیدة عجائز نیسابور ..!!
وكذلك قال شمس الدین الخسروشاھي لبعض الفضلاء:ما
تعتقد؟ قال:ما یعتقده المسلمون،‏ فقال:‏ وأنت منشرح الصدر لذلك
مستیقنٌ‏ بھ؟ فقال:‏ نعم،‏ فقال:‏ أشكرِ‏ الله على ھذه النعمة،‏ لكني والله
ما أدري ما أعتقد،‏ والله ما أدري ما أعتقد .. وبكى حتى أخضلت
لحیتھ !!
قال ابن أبي العز معلقاً‏ على ما تقدم:‏ وتجدُ‏ أحد ھؤلاء عند
الموت یرجع إلى مذھب العجائز،‏ فیكونون في نھایتھم إذا سلموا
من العذاب بمنزلة
أتباع أھل العلم من الصبیان والنساء والأعراب (1) !!
قلت:‏ قد عرفت أیھا القارئ من خلال ما تقدم أن ھذه المقولة
التي نقلت عن بعض أھل العلم إنما ھو لبیان سوء ما وصلوا إلیھ،‏
وبیان سوء طلب العلم وبخاصة منھ العقائد ومسائل التوحید على
طریقة أھل الكلام والفلسفة،‏ وأن العلم الحق یُطلب من مظانھ
المحصورة في الكتاب والسنة وحسب .
45