شروط لا إله إلا الله

."
البلاء وصب َّره علیھ،‏ كما في الحدیث:"‏ یبتلى الرجل على حسب دینھ
فإن كان في دینھ صلباً‏ اشتد بلاؤه،‏ وإن كان في دینھ رقة ابتلي على
قدر دینھ،‏ فما یبرح البلاء بالعبد حتى یتركھ یمشي على الأرض وما
علیھ خطیئة ".
وقال ρ:" إن الصالحین یُشدد علیھم ..".
وقال ρ:" كما یُضاعف لنا الأجر كذلك یُضاعف علینا البلاء
لذلك فإن الأنبیاء لكمال إیمانھم وصدق عبودیتھم Υ
فإنھم أشد الناس بلاءً‏ في الله وصبراً‏ على البلاء،‏ كما في الحدیث:"‏
أشد الناس بلاءً‏ الأنبیاء ثم الأمثل فالأمثل "، وقال ρ:" ما أوذي
أحد ما أوذیت في الله " Υ .
وعن أبي سعید الخدري أنھ دخل على رسول الله وھو
موعوك،‏ وعلیھ قطیفة فوضع یده علیھ،‏ فوجد حرارتھا فوق
القطیفة،‏ فقال أبو سعید:‏ ما أشد ُّ حُم َّاك یا رسول الله ! قال:"‏ إنا
كذلك یشتد علینا البلاء ویُضاعف لنا الأجر ". فقال یا رسول الله أي
الناس أشد بلاءً‏ ؟ قال:"‏ الأنبیاء ثم الصالحون ..".
وجاء رجل إلى النبي فقال:‏ والله یا رسول الله إني أحبك،‏
فقال رسول الله ρ:" إن البلایا أسرع إلى من یحبني من السیل إلى
منتھاه "(1). أي توقع البلاء إن كنت صادقاً‏ فیما تقول .. فعلامة
حبك لي،‏ أن تُبتلى في الله وتصبر على البلاء ..!
وبعد،‏ ھذه علامات ودلالات المحبة الصادقة تعالى
ولرسولھ ρ: الاتباع .. والإیثار .. والبلاء .. فمن عدمھا عدم صدق
المحبة وصدق التوحید والعبودیة Υ
وإن زعم بلسانھ خلاف ذلك،‏ وتشبع بما لم یُعط،‏ وأظھر أنھ
من المؤمنین ومن الموحدین الذین یحبون الله تعالى ورسولھ فواقع
حالھ ولسان عملھ یحكم علیھ بكل وضوح وصراحة:‏ أنھ من
الكاذبین .. وأنھ من المنافقین الكافرین !
68
ρ
وحده .
ρ