شروط لا إله إلا الله
Mektebe -> Arapça Kitablar -> Akide
Mektebe -> Arapça Kitablar -> Akide
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
تنبیھات ھامة وضروریة .<br />
تتمة للفائدة، وتوضیحاً لما قد یُشكل على القارئ فھمھ،<br />
نشیر إلى التنبیھات الضروریة التالیة:<br />
التنبیھ ا<strong>لا</strong>ٔول: أن ما تقدم من <strong>شروط</strong> لشھادة التوحید <strong>لا</strong><br />
إلھ إ<strong>لا</strong> <strong>الله</strong>، ھي <strong>شروط</strong> <strong>لا</strong> بد من استیفائھا وتحققھا <strong>لا</strong>نتفاع صاحبھا<br />
منھا في ا<strong>لا</strong>ٓخرة، وحتى یكون من أھل الجنة والنجاة من العذاب یوم<br />
القیامة، أما في الحیاة الدنیا لكي تُجرى على المرء أحكام ا<strong>لا</strong>ٕس<strong>لا</strong>م<br />
ویُعامل معاملة المسلمین .. یكفي لھ أن یقر بشھادة التوحید لفظاً،<br />
وأن <strong>لا</strong> یأتي بما یضادھا من ا<strong>لا</strong>ٔقوال وا<strong>لا</strong>ٔعمال الظاھرة الكفریة<br />
والشركیة .<br />
فإن وف َّى بھذین الشرطین فقط عومل معاملة المسلمین،<br />
وجرت علیھ أحكامھم وحقوقھم وواجباتھم .<br />
وھذا <strong>لا</strong> یستلزم أن یكون مؤمناً على الحقیقة <strong>لا</strong>حتمال وجود<br />
النفاق .. فلیس كل مسلم ھو مؤمن على الحقیقة، ولكن كل مؤم ٍن<br />
على الحقیقة ھو مسلم، وھذه قاعدة سنیة معروفة دلت علیھا<br />
نصوص الشریعة، وتناولھا أھل<br />
العلم بالشرح والتفصیل.<br />
التنبیھ الثاني: ما تقدم یحملنا على أن نشیر إلى الفارق<br />
بین ما یدخل بھ المرء ا<strong>لا</strong>ٕس<strong>لا</strong>م، وبین الوصف الذي بھ یستمر لھ<br />
حكم ا<strong>لا</strong>ٕس<strong>لا</strong>م .<br />
أما ما یدخل بھ ا<strong>لا</strong>ٕس<strong>لا</strong>م ھو إقراره بشھادة التوحید على<br />
تفصیل قد تقدم، أما الوصف الذي یجب أن یستمر علیھ لكي یبقى في<br />
دائرة ا<strong>لا</strong>ٕس<strong>لا</strong>م ھو أن <strong>لا</strong> یأتي با<strong>لا</strong>ٔعمال وا<strong>لا</strong>ٔقوال الظاھرة التي تؤدي<br />
بھ إلى الخروج من دائرة ا<strong>لا</strong>ٕس<strong>لا</strong>م، فإن فعل وأتى بما یناقض ا<strong>لا</strong>ٕس<strong>لا</strong>م<br />
ینتقل وصفھ وحكمھ إلى وصف وحكم المرتد عن الدین حیث تُجرى<br />
علیھ أحكامھ وتبعاتھ .<br />
75