(2018) فريد قبطاني طلوع الشمس من مغربها
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني) تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني. هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام. العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>طلوع</strong> <strong>الشمس</strong> <strong>من</strong> <strong>مغربها</strong> - علم للساعة<br />
م<br />
َ ْ<br />
1<br />
قَال<br />
َ<br />
َ "أَرْس لَ إِّلَيَّ أَبُو بَكْرٍ مَقْتَلَ أَهْلِّ الْيَمَامَةِّ فَإذا عُمَرُ بن الخطاب عِّ نْدَهُ ،<br />
أَبُو بَكْرٍ رضي هللا عنه إِّنَّ عُمَرَ أَتَانِّي فَقَالَ إِّنَّ الْقَتْلَ قَدْ ْ اس تَحَرَّ يَو<br />
َإِّنِّي أَخْ شَ ى أَنْ ْ يَس تَحِّرَّ الْقَتْلُ بِّالْقُرَّاءِّ بالْمَو َاطِّ نِّ<br />
الْيَمَامَةِّ بِّقراء القرآن ، و<br />
َإِّنِّي أرَى أَنْ تأمر بجمَعَ الْقُرْآن قُلْتُ لِّعُمَرَ كَيْ َف<br />
فَيَذْهَبَ كَثِّيرٌ مِّنْ الْقُرْآنِّ ، و<br />
َ س لَّمَ قَالَ عُمَرُ هذا وَ َّللاَِّّ<br />
تفْعَلُ شَ يْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُ ولُ َ َّللاَِّّ ص لَّى َّللاَُّ َ عَلَيْهِّ و<br />
َرَأَ يْتُ في ذلك<br />
خَيْرٌ فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يُرَاجِّعُنِّي حَتَّى شَ رَحَ َّللاَُّ َ ص دْرِّي لِّذَلِّكَ ، و<br />
الَّذِّي رَأَى عُمَرُ ، قَالَ زَيْدُ قال أبو بكر إِّنَّكَ رَجُلٌ شَ ابٌّ عَاقِّلٌ الَ نَتَّهِّمُكَ وقد<br />
َ س لَّمَ فَتَتَبَّعْ الْقُرْآنَ فَاجْ مَعْهُ ،<br />
َ َّللاَِّّ ص لَّى َّللاَُّ َ عَلَيْهِّ و<br />
كُنْتَ تَكْتُبُ َحْيَ الْو لِّرَسُ ولِّ<br />
ْ َّللاَِّّ لَو كَلَّفَونِّي نَ قْلَ جَبَلٍ مِّنْ الْجِّبَالِّ مَا كَانَ أَثْقَلَ عَلَيَّ مِّمَّا أَمَرَنِّي بِّهِّ مِّ ْن<br />
َ فَو<br />
َ ص لَّى َّللاَُّ عَلَيْهِّ و<br />
جَمْعِّ الْقُرْآنِّ ، قُلْتُ كَيْفَ تَفْعَلونِّ شَ يْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ النَّبِّي<br />
رَحَ َّللاَُّ َ َّللاَِّّ خَيْرٌ فَلَمْ يزَلْ يراجعني حَتَّى شَ ص دْرِّي لِّلَّذِّي شَ رَحَ لَ ُه<br />
فَقَالَ َ هُو وَ<br />
لَّم<br />
َ<br />
َ َ س<br />
َعُمَرَ رضي هللا عنهما فَتَتَبَّعْتُ الْقُرْآنَ أَجْ مَعُهُ مِّنْ الْعُسُ بِّ<br />
َ ص دْرَ أَبِّي بَكْرٍ و<br />
ُ ص دُورِّ الرِّجَالِّ )...(".<br />
َ و<br />
واللخاف<br />
بدأ زيد بن ثابت ،<br />
وفق<br />
هذه الرواية ،<br />
على <strong>من</strong> القرآن مفرقا ما كان بجمع<br />
الرقاع والعسب وفي صدور الرجال ثم عارضه على ما حفظه هو وغيره<br />
<strong>من</strong> الحفاظ<br />
مشترطا شاهدين على األقل لكل آية. وأنجزت<br />
القرآن ألول مرة بين دفتين عرفت بالصحف.<br />
بذلك كتابة<br />
حُفظت هذه الصحف عند أبي بكر حتى موته في أغسطس سنة<br />
ثم عند عمر بن الخط اب حتى وفاته سنة<br />
، م 634<br />
644<br />
ابنته حفصة أم المؤ<strong>من</strong>ين ، إحدى زوجات الرسول<br />
م وبقيت بعد ذلك عند<br />
. كما<br />
أفادت أخبار<br />
140<br />
1<br />
أبو بكر الصديق )634-573 م( أول خليفة في الدولة اإلسالمية )634-632 م(.
Change language