Attention! Your ePaper is waiting for publication!
By publishing your document, the content will be optimally indexed by Google via AI and sorted into the right category for over 500 million ePaper readers on YUMPU.
This will ensure high visibility and many readers!
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
ّٗلٱ ۡ َ َ ُ َٰبلٱف َ لٱ <strong>طلوع</strong> <strong>الشمس</strong> <strong>من</strong> <strong>مغربها</strong> - علم للساعة َ غٱري َ لٱك َ َ لٱأ َ لٱي َۡٱ مٱَّي ُج َ َىلٱلّۡ م َالٱلٱ َالٱم َن َ ۡ لَت ُوّ َ ُونلٱي َٰوَي َق َي مُش َ فٱقٱَّي ِه لٱمٱمالٱفٱِهٱلٱو ََت ۡ ُضٱ ع ۡ َلٱللكٱت وَو َ ْلٱ َمٱلُوا َالٱع ْلٱم ُوا َد َج َو َيص ىَٰهَا لٱو َبٱري ِه َةًلٱإٱللٱأ ۡ َةلٱوَل ُلٱص َادٱر ُغ هَ َٰذ ۡ َالٱللكٱت َٰبٱ لٱل ّٗلٱالٱ49 َد َي ُّك ُلٱرَب ّٗلٱ َ ايلٱوَللٱي ۡ َظلٱ يَا ٱض 1 . "تأويل" وكلمة تعني الرجوع إلى األول وهي مشتقة <strong>من</strong> كلمة التي "أول" تعني البداية. فللتمكن <strong>من</strong> الرجوع إلى المعنى األول للكلمات أي إلى تأويلها والوقوف على معانيها ينبغي التخلص <strong>من</strong> التزمت. وهذا ال يتم إال بارتقاء في العلم والمعرفة كمثل إبراهيم َ له بأن يواجه أهله وقومه على علم : َٰٓأ ّٗلٱ ٱ ن ۡ لٱأَه َ دٱك لٱصٱ ر َ ۡ لٱيَأ ۡ تٱكَ لٱفَٱت ِه بٱعۡ الٱسَ ّٗلٱ وٱيالٱ43 ّ الذي قد بلغ <strong>من</strong> العلم ما سمح للعٱل ٱلٱلٱمَالٱ َتٱ لٱ لٱإٱ ِنٱ ۡ لٱقَد لٱجَاءَِنٱ لٱمٱن ۡ َب ي َ لٱ 2 َ َٰط . فما كان على إبراهيم بعد ذلك إال أن يواجه ثقل المعتقدات الباطلة التي تستمد شرعيتها <strong>من</strong> التراث والتقاليد الموروثة عن اآلباء واألجداد والتي ال تعتمد على التفكير العلمي لفرض نفسها بل على كونها مقبولة َالٱ ومسلم بها لدى الجميع ؛ حتى أنه بادر بالهجرة : وَأ ۡ َعِٱلُكُ ۡ لٱلٱوَم ِه ت ۡ َد عُونَ لٱمٱنلٱدُونٱلٱلَّٱلٱ 3 )...( 48لٱ . لعبت الهجرة دورا مهما في حياة الرسل واألنبياء عليهم السالم. فالهجرة لغة هي االبتعاد عن الموطن والبلد والقوم إلى مكان آخر. وهي كذلك وعزلة قطيعة يقصد <strong>من</strong>ها االستشراف واالكتشاف : 270 1 2 3 سورة الكهف سورة مريم سورة مريم ، اآلية .49 ، اآلية .43 ، اآلية .48
َّ َ ُون ُد َالٱي ۡ َعب فَلَمالٱلعِۡ َهُ ۡ لٱلٱوَم ِه ّٗلٱالٱ49لٱوَو َبٱِ َالٱن جَع ۡ َلن َ لٱمٱنلٱ الرحيم َالٱّ ۡ ۡ َلن َع َج َالٱو َالٱّ ُ َه ِه لٱمٱنلٱرُح َتٱن َه ۡ َبن لٱوَُ َ ۡ ُۥلٱإٱس حَ َٰقَ ۡ لٱوَيَع قُوبَ َالٱَّل ِه ۡ َبن لٱ ُونٱلٱلَّٱلٱوَه د ّٗلٱالٱ50لٱ َلٱِ َهُ ۡ لٱّٱس َ لٱصٱ ۡ د قٍ لٱع ُ ّٗ لٱ . 1 َ ان وكما أن إبراه ي م قد اعتزل قومه هربا بدينه فإن أصحاب الكهف أيضا اعتزلوا قومهم المشركين ولجأوا إلى الكهف : ْلٱإٱَل ۡ َه فٱ لٱ ُۥا ِه ۡ و ُد َ ُون ِه لٱإٱللٱلَّ َلٱفَأ لٱ)...(لٱ16 َالٱي ۡ َعب وَم ُ وه ِإَوذٱلٱلعِۡ ُ ۡ لٱ ۡ َ ََل ُم 2 َ لٱلل ۡ ك . لٱ فانظر 3 إلى الشبه بين هاتين اآليتين في صيغتيهما وعالقتهما باالعتزال والهجرة. * * * والكهف هو المكان الذي <strong>من</strong> الممكن أن تُحجبَ فيه األشياء عن األنظار ، فهو أصال كل مكان يَختفي به المرء أو يُخفي به ما يريد ستْره. ولنا في اكتشافات علم اآلثار أمثلة عديدة على ذلك. كما أن الكهوف الموجودة تحت العديد <strong>من</strong> البنايات عبر العالم الحصر لها. وكذلك األمر بالنسبة لألسرار التي تخفيها تلك الكهوف والتي ال تكفي لكشفها مئات السنين بل وألوف السنين. 271 1 2 3 سورة مريم سورة الكهف ، اآلية .50-49 ، اآلية .16 بالمفهوم اللغوي القرآني ال الكالمي.