Attention! Your ePaper is waiting for publication!
By publishing your document, the content will be optimally indexed by Google via AI and sorted into the right category for over 500 million ePaper readers on YUMPU.
This will ensure high visibility and many readers!
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
ۡ َ ۡ ِه لٱ3 <strong>طلوع</strong> <strong>الشمس</strong> <strong>من</strong> <strong>مغربها</strong> - علم للساعة والدليل على ذلك أن ذروة أن رسول هللا قال - ف" – 1 الحج إنما هي يوم عرفة . وقد جاء في الحديث 2 : "الحج حج عرفة" . وكلمة "عرفة" مشتقة <strong>من</strong> مادة "ع ر التي <strong>من</strong>ها كلمة "عرف" بمفهوم "المعرفة" و "العلم" َجٱلٱي لٱ)...( فالحج هو االحتجاج بالمعرفة. لٱ)...( وَل َ جٱد الَ لٱفٱ لٱلۡلۡ ، 3 . 197 َ لٱ إن يوم عرفة في حساب السنة القمرية يكون بالتحديد يوم 9 9 <strong>من</strong> ذي الحجة. وعبارة "الحج األكبر" لم ترد إال مرة واحدة في القرآن كله وذلك في َ ي َذ َٰنلٱ مٱنَ لٱل ٱلٱوَر ُ َسوَّلٱ ٱۦ َ لٱإٱَللٱلنل ِه اسٱ لٱ اآلية رقم <strong>من</strong> السورة )التوبة( وَأ ُ ِه َس ُۥ لٱلٱ)...( ُۡش ٱكٱَّيَ لٱوَر م لٱ مٱنَ لٱلّۡ أَنلٱلَّ َلٱبََٱ لٱ يءي َلٱملٱلۡل َجٱ لٱلۡل لٱٱلٱ ِه يَو ۡ . َّ ُ وَّل : 3 ۡ ۡ َكب 22 9 و<strong>من</strong> السورة )التوبة( التي فيها عبارة "الحج األكبر" )الحج( في ترتيب المصحف توجد إلى السورة 14 سورة : السور الحج التوبة 22 21 20 19 18 17 16 15 14 13 12 11 10 9 14 سورة 21 266 1 3 في الحج يقف الحجاج "يوم عرفة" بمكان يبعد عن مكة بمسافة كيلومتر. وهذا المكان يقع فيه "جبل الرحمة". وفيه خطب رسول هللا خطبة الوداع. وهذه الوقفة هي الفريضة التي ال يتم الحج بدونها. 2 مسند أحمد. سورة البقرة ، اآلية .197
ُ و. الرحيم مثل رقم سورة "إبراهيم" وهو أب المسلمين ، الذي كان <strong>من</strong> أول 14 أذن بالحج. * * * ۡ َۡرض ۡ ََش َقَتٱ لٱلۡل لٱبٱنُورٱلٱر وَأ َقٱ لٱوَه َقُِضٱ َ ۡ لٱبَي نَهُ لٱبٱٱۡلۡ و َجٱا َ َٰب ُ لٱو َلٱلل ۡ كٱت ُضٱ ع َو َالٱو َبٱه ُون ۡ ُظلَم 1 ُ ۡ َ لٱللٱي َ لٱ69 . بٱيٱلٱ نَ لٱو ْيءَلٱبٱٱنل ِه َاءٱلٱ َد َلّش ُّ ه زيادة على بسمالت أوائل السور سوى "الرحيم" و "الرح<strong>من</strong>" لفظتا ال تظهر 114 في 9 سور فقط <strong>من</strong> بين جمع أرقام هذه السور التسعة في ترتيب 26 .26 والعددان 9 9 المصحف تعطي 234 وهو حاصل ضرب في و 9 هما رقما السورتين الوحيدتين اللتين ذكرت فيهما "رحيم" لفظة مرات في آياتهما. : 9 وتذكيرا لما سبق فإن لفظ الجاللة سورتين فقط في مرات ذكر "رحيم" 9 ؛ في السورة وبداخل السورة "رحيم" لفظة ذكرت ألول مرة بعد ، حيث 26 البسملة في اآلية 9. 267 1 سورة الزمر ، اآلية .69