Attention! Your ePaper is waiting for publication!
By publishing your document, the content will be optimally indexed by Google via AI and sorted into the right category for over 500 million ePaper readers on YUMPU.
This will ensure high visibility and many readers!
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
ذ ٓ ۡ 57 هو مضروب <strong>طلوع</strong> <strong>الشمس</strong> <strong>من</strong> <strong>مغربها</strong> - الصدفة ال<strong>من</strong>ظمة في 19 : )57 = 3 x 19( 3 3 19 هو رقم سورة "آل عمران" في ترتيب المصحف ، هو رقم سورة "مري " في ترتيب المصحف. 57 19 )مري ) = )آل عمران( x )الحديد( 3 إن عيسى مريم ابن ابنة عمران قد ذكر في القرآن على أنه "عل 1 للساعة" . ِ ح 18 والعدة أيضا مرتبطة بالساعة. إذ نتلو في السورة بشأن أصحاب َأَنذ َا َ ۡ ن و َاقَي ٱَلل أَن و ۡ َع دَ َّلِ ۡ َعلَم ٓ ُو اْ ذ أَعَث ع ۡ َلَي هِمۡ َكَذَ َٰلِكَ ۡ الكهف قوله تعالى و َةَ َ ۡ ۡ بُهُم وَيَقُولُونَ َخَ ۡ سَ ةي ُك ُهُمۡ رابِع َٰثَةي ذ َ س يَقُولُونَ ثَلَ ٱلساع ذ س َ ادِسُ هُمۡ بِعِد ذ تِهِم : 21 )…( َآ فِيه ۡ َ َۢا رَج ل َ رَيۡ َ َ ۡ بُهُمۡ ُك َيۡ بِٱب ۡ غ َيَقُولُونَ سَ ۡ ب عَةي ِى و َثَامِنُهُ م و َ ِ ٍّۚ َ ۡ ابُهُمۡ ُك . 22 )...( أَعلَا ُم قُال ذ رب ۡ * * * أوصلنا إسما الجاللة : "الرح<strong>من</strong>" و "الرحي و هماعددان بالعدد مرتبطان بالعدة. لكن للوصول إلى 18 و " إلى 19 18 في عد لفظة 9 2 و. "الرحي " متى وصلنا إلى نعثر مرتين على لفظة "كهف" المرتبطة بالعدد "كهف" كلمة للمرة األولى والعدد البد <strong>من</strong> المرور 18 )اآلية 9 على التوالي مرتين أي إلى "الكهف" 9 9 حيث ذكرت )"تسعا"( و هو آخر لفظة في اآلية 25 390 1 2 سورة الزخرف ، اآلية 61. أنظر الجزء األول : "الرح<strong>من</strong> ، التأويل". أنظر الجزء األول : "الرحيم".
ٓ ۡ وتكلمت األعداد 1 حيث جاءت كلمة "كهف" آلخر مرة( . فمفهوم العدة مرتبط إذن ارتباطا وثيقا بالعدد ولفظة "عدته و ب 19 كلمات هذه اآلية : " في اآلية .18 = 9 + 9 هي اللفظة 74 <strong>من</strong> السورة 31 بين )9( التاسعة َمَا جَعَل ۡ نَآ و انل ذ ارِ إِل َا َع ۡ َلن َا ج َم َٰٓئِكَة ۖ و ذ مَلَ َهُمۡ عِد ذ ت 31 )...( أَص ۡ ََٰ َٰ َ ملئكة إالّ النار أصحب جعلنا وما 6 5 4 3 2 1 وما جعلنا عدته )...( 9 8 7 : 18 22 كما أنها تحتل المرتبة )18( الثا<strong>من</strong>ة عشر في اآلية <strong>من</strong> السورة َٰثَةي َ س يَقُولُونَ ثَلَ َيَقُولُونَ سَ ۡ ب عَةي و ُهُمۡ ر ذ ابِع َثَامِنُهُ و ُهُم ۡ وَيَقُولُونَ َخَ ۡ سَ ةي ُكَ ۡ ب م ُهُمۡ ُكَ ۡ ب ٍّۚ س َ ادِسُ هُم ۡ ُكَ ۡ بُهُمۡ ۡ ََۢا رَج َيۡ ِى بِٱب ۡ غ َ بِعِد ذ تِهِم أَع ۡلَ ُم قُل ر ذ ب ِ 22 )...( سيقولون ثلثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة 6 5 4 3 2 1 سبعة ويقولون بالغيب رجما كلبهم سادسهم 12 11 10 9 8 7 بعدته أعلم ربّي قل كلبهم وثا<strong>من</strong>هم 18 17 16 15 14 13 )…( * * * 391 1 أنظر الملحق رقم 12 : كلمة "الكهف" في القرآن.
Change language