Attention! Your ePaper is waiting for publication!
By publishing your document, the content will be optimally indexed by Google via AI and sorted into the right category for over 500 million ePaper readers on YUMPU.
This will ensure high visibility and many readers!
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
<strong>طلوع</strong> <strong>الشمس</strong> <strong>من</strong> <strong>مغربها</strong> - علم للساعة 26 9 فيما يلي أرقام اآليات التي وردت فيها كلمة "رحيم" في السورتين و هي كالتالي : " 26 أرقام اآليات التي وردت فيها كلمة "رحيم السورة : الشعراء السورة : 9 التوبة 217191175159140122104 68 9 128118117104102 99 91 27 5 عند جمع كل هذه األعداد نحصل على 1976 و هذه النتيجة حاصل : 104 في ضرب 19 128 + 118 + 117 + 104 + 102 + 99 + 91 + 27 + 5 217 + 191 + 175 + 159 + 140 + 122 + 104 + 68 + 9 + 19 x 104 = 1976 = 19 كما نالحظ أن العدد 104 ، وهو مضاعف الذي يعطي النتيجة 1976 هو العدد المشترك الوحيد بين سلسلتي أرقام اآليات. إضافة إلى ذلك فإن هذا العدد في السلسلة األولى يحتل المرتبة السادسة وأنه في .9 = 3 + 6 السلسلة الثانية وأن الثالثة المرتبة يحتل * * * لم ترد لفظة "رحيم" إذاً في ترتيب المصحف 9 : مرات داخل نص السور إال في سورتين وهما 9 السورة )التوبة( والسورة 26 )الشعراء(. وعليه 234
َ وه الرحيم )18 و 19 = 9 + 9( يكون مجموع لفظة "رحيم" في السورتين هو 18 .26 بإحصاء لفظة البسملة في "رحيم" االفتتاحية للسورة في حين أن عدد 18 سورة : 26 السور <strong>من</strong> السورة 9 )التوبة( إلى السورة )الشعراء( هو السور "التوبة" "الشعراء" 26 25 24 23 22 21 20 19 18 17 سورة 18 16 15 14 13 12 11 10 9 السورة اسم إن 18 "الكه " الشتمالها على قصة أصحاب الكهف المروية بها. إنها قصة فتية آ<strong>من</strong>وا بربهم ولجئوا إلى كهف بحثا عن مأوى 1 فارين <strong>من</strong> قهر وظلم قومهم. هذه القصة تبدأ في اآلية 9 وتنتهي في 2 اآلية 26 <strong>من</strong> هذه السورة : أَصح َ لٱ أَنلٱلٱ ۡ َس ۡ بت ه َ َ َٰبلٱ أَم ۡ لٱ لل ۡ كَهف لٱلٱ ه وَلۡمق لٱَك ۡ ُوا َ ن َ ًالٱ9لٱ. َب َج َالٱع ْلٱم ۡ نلٱءَايَٰت ن "الكه " هذه اآلية 9 هي التي ظهرت فيها كلمة ألول 3 مرة في القرآن . )18 ، 25 آخر أما مرة فكانت في اآلية <strong>من</strong> السورة نفسها )أي السورة : )9( و آخر كلمة <strong>من</strong> هذه اآلية هي لفظة "تسعا" َةلٱ ْئ َلَ َٰثَ لٱم ا ْلٱت ۡ س عّٗلٱالٱ25لٱ. ُوا َاد كَهف ه ۡ لٱلٱث لٱس ن ّيَ لٱو ۡ َلزد وَۡل ثُلٱواْلٱف لٱ ۡ 235 1 2 3 وذلك في العد الكوفي وغيره. أنظر "مدخل للقرآن" : )قرآن واحد وقراءات متعددة(. ما عدا العد الدمشقي والحمصي. أنظر الملحق رقم كلمة "الكهف" في القرآن. : 12
Change language