Attention! Your ePaper is waiting for publication!
By publishing your document, the content will be optimally indexed by Google via AI and sorted into the right category for over 500 million ePaper readers on YUMPU.
This will ensure high visibility and many readers!
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
لٱالٱ <strong>طلوع</strong> <strong>الشمس</strong> <strong>من</strong> <strong>مغربها</strong> - علم للساعة كلبهم 4 3 2 1 5 5 عالوة على ذلك فإن ذكرت "الكلب" كلمة مرات في القرآن : مرة ثم 1 4 على صيغة مرات على صيغة "الكلب" ؛ 1 "كلبهم" . 2 . 14 العدد كما يالحظ أن قوله تعالى "ربطنا على قلوبهم" جاء في اآلية 1 والعدد .4 260 ّٗلٱ )…( . ِۡ * * * 2 نقرأ : )…( بعد أن تم صر العناصر األربعة إلبراهيم في اآلية <strong>من</strong> السورة َلٱلٱ سَ ع جاءت كلمة "سعيا" َك َأ ۡ تٱين ُه ِه ُنلٱي ثُ ِه ۡ لٱلدع بمعنى التقدم والتحرك ، <strong>من</strong> سعى يسعى "الساعة" كلمة أما إلى غاية. فهي تشير إلى تقدم الوقت ومسيرته. ف"الساعة" "سعيا" و متقاربتان صوتيا ومعنويا. 256 1 "الكلب" في السورة و سورة الكهف. 7 )األعراف( اآلية 176 و"كلبهم" في السورة 18 .22 18 2 )الكهف( اآلية
َ َ ۡ الرحيم والكشف عن أصحاب الكهف له عالقة ب"الساعة" و"القيامة" : لٱ ي َقلٱ َ ۡ نَالٱعَلَ ۡ ه ۡ لٱَّل ۡ َعلَمُو ه اْلٱأَن ۡ لٱوَع دَلٱلَّه َالٱلٱ)...( 21لٱ َلٱل ۡ َي َ بلٱف ه لۡساعَة لٱوَأ ه َنلٱ ه أَعَث ۡ َ لٱر َ َٰۡ ك َ لٱ َذ وَك 1 . "الكه " أصحاب عدة أخرى فإن جهة و<strong>من</strong> تنتهي بعدة ولم "الكلب". باإلنسان الكلب يستأنس عبر التاريخ في كماهو هذا الز<strong>من</strong> ولم يكن "خير رفيق لإلنسان" كما هو ابتداء <strong>من</strong> القرن العشرون و هو "الساعة" قرن بفضل رواج الساعات الفردية التي أصبحت في متناول أكبر نسبة <strong>من</strong> ونظ ار الناس للعولمة والدخول في عهد العلوم والرياضي ات واالتصاالت السلكية والالسلكية والتلفزة واألنترنيت المواصالت... و )...( َولٱ َلَ ۡ ه لٱي ۡ َله ۡ َثلٱأ ۡ لل َكَ ۡ ب لٱلٱإ نلٱَتَ ۡ م ۡ للٱع َل لٱ ۡ َث ونقرأ في القرآن قوله تعالى : كَم ّٗلٱالٱم ن ن لٱ َث ري ه َن َلٱك َالٱۡل َه َنن َر ۡ َثىلٱ )...(لٱ177لٱ)...(لٱ178لٱوَلَق ۡ َدلٱذ ُلٱي ۡ َله تََت للٱ ُ ۡ لٱءَاذ ي َانلٱلٱ ه َه َۡ َالٱو للٱي ۡ ُب َ ۡصُونلٱب ه ُون ب هَالٱو َهُ ۡ لٱأ ۡ َع ُ ي ّيلٱلٱ ه َه للٱي ۡ َفق قُلُوبلٱلٱ ه وَلإل نس ِۖلٱَۡهُ ۡ لٱ ي َ لٱلۡلۡ َۡ َ لٱ ۡ ُك ۡ ه ْل َٰٓئ كَ لٱك َالٱلٱأُو َع َ ُونلٱب ه ي ۡ َسم ۡ َن ۡ عَ َٰ لٱبَل ۡ لٱهُ ۡ لٱأَضَ لُّ َٱۡل ْل َٰٓئ كَ لٱه لٱأُو َ َٰف لُون 2 ُ ُلٱلل ۡ غ َ لٱ179 . * * * إن كلمة إلى كلمة إلى كلمة "الرحيم" "الرقيم" "إبراهيم" قادتنا التي قادتنا بدورها 257 1 2 سورة الكهف سورة األعراف ، اآلية .21 ، اآلية .179-178-177
Change language