Attention! Your ePaper is waiting for publication!
By publishing your document, the content will be optimally indexed by Google via AI and sorted into the right category for over 500 million ePaper readers on YUMPU.
This will ensure high visibility and many readers!
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
” تَحْت غطاء إسلام مشوّه حرّف الجهلةُ المتعصبون الدينَ السمح باقتراف أبشع الجرائم ضد الله وضد الإنسانية. وبتشويههم القيم العالمية للإسلام أشعلوا نار الفتنة والكراهية بين الناس وزرعوا الفساد والعنف والطائفية. وإن كان من البدهي أن هؤلاء المجرمين الأشرار يستهدفون ويهددون الحضارة الإنسانية جمعاء فإن المسلمين هم أول ضحايا نظرياتهم وممارساتها الفاجعة”. (فريد قبطاني)
تم نشر كتاب فريد قبطاني ”طلوع الشمس من مغربها“ في مجلدين : الأول ”علم للساعة“ والثاني ”الصدفة المنظمة“. قدمت السيدة فوزية مدني وهي دكتورة في تاريخ وفلسفة العلوم المجلد الأول وقدم الدكتور في تاريخ وفلسفة العلوم إسماعيل عمرجي المجلد الثاني.
هذا الإنجاز العلمي، الذي توسّع لكل القراءات القرآنية ، هو تحفة فريدة من نوعها، و حجة صارمة ودامغة ضد الظلامية. إنه يبرز ويوضّح ، للمسلمين وغيرهم ، الرسالة الأصلية للإسلام.
العلم والوعي والسلام والتسامح؛ ذلك هو شكل ومضمون القرآن والإسلام الذي يعرضه المؤلف ببراعة في هذا الكتاب، من خلال دراسة تطبيقية تقوم على البراهين.
43 أي قوله تعالى : العهود المهدوية - كشف الغطاء وإنمم حعلمم حلسمم بقوله : "هو المهدي ، يكون في آخر الزمان. وبعد خروجه يكون قيام الساعة وإماراتها ودالالتها 1 وقيامها" . * * * لنعد اآلن إلى اآلية التي تنص على أن عيسى بن مريم "علم للساعة". إن الكلمة المستعملة هنا هي "علْم" والالم : ، وقد قُِّر أت أيضا بفتح العين ميَُّز " َعلَم للساعة" و<strong>من</strong> معاني الَعلَم : الشيء أو الشخص الذي تَُ به األشياء وتعرف وفي السياق الحالي به تعرف الساعة أو قدومها. كما أن <strong>من</strong> معاني العَلَم : الراية. وهذا المعنى يذكرنا بالحديث المروي عن رسول هللا حول قدوم اإلمام المهدي وفيه تلميح لألعداد والرقوم : "إنه يخرج في آخر الزمان <strong>من</strong> المغرب األقصى يمشي النصر بين يديه أربعين ميال رامياته بيض وصفر فيها رقوم فيها اسم هللا األعظم مكتوب فال تهزم له راية وقيام هذه الرايات وانبعاثها <strong>من</strong> ساحل البحر بموضع يقال له ماسنة <strong>من</strong> قبل المغرب فيعقد هذه الراميات مع قوم قد أخذ هللا لهم ميثاق النصر والظفر ِه َ لٱأَل ِه لٱإٱن ۡ لٱيٱز بَ لٱلَّٱلٱهُ ِه ُلٱلّۡ م ۡ ُفلٱ ُوْلَ َٰٓئٱكَ ۡ لٱيٱز بُ لٱلَّٱ َلٱ لٱحُون أ 3 . 2 22 )…( إن العالقة بين اآلية )الزخرف( 43 <strong>من</strong> السورة 61 لَعٱل ي ِه لٱلٱلساعَةٱلٱ ِإَون ِه هُۥلٱ ۡ 4 وهذا الحديث لها أهميتها <strong>من</strong> عدة أوجه. كل <strong>من</strong>هما يفسر اآلخر. فاآلية .169 85 311 149 ، اآلية .22 1 2 3 4 ونور األبصار ص ، وإلزام الناصب ص <strong>من</strong>تخب األثر ص سورة المجادلة روي <strong>من</strong> حديث ابن مسعود وغيره <strong>من</strong> الصحابة وأورده القرطبي في التذكرة. ترى غالبية المفسرين أن الكالم عن عيسى بن مريم عليهما السالم وبعضهم يرى أنه عن القرآن وغيرهم يرى أنه عنهما معا.
<strong>طلوع</strong> <strong>الشمس</strong> <strong>من</strong> <strong>مغربها</strong> - علم للساعة تنص على أن عيسى بن مريم عِّ لْم أو َعلَم للساعة ، والحديث ينص على أن أعالم المهدي وراياته تحوي رقوما فيها اسم هللا. والرقوم هي الرموز المرقمة وعليه فهي رموز باألرقام أي أن األرقام لغة. مكِّن <strong>من</strong> قراءتها والكشف عن ورسالة مكتوبة بلغة مرقومة تستلزم علما يُ َ فحواها حتى يتم فهمها. فالتمكن <strong>من</strong> قراءة هذه اللغة المرقمة أو المكتوبة باألرقام يسمح بقراءة المكتوب على رايات المهدي و هو اسم ا األعظم. فاألمر يتعلق هنا بعلم يسمح بالوصول إلى معرفة هللا <strong>من</strong> خالل اسمه. وهذه المعرفة هي إحدى ميزات الفترة المعروفة في اليهودية االنتظار بفترة : أي انتظار السيد المسيح "1. ويخرج غصن <strong>من</strong> جذع ميسى وينمى فرع <strong>من</strong> أصوله 2. ويحل عليه روح الرب ، روح الحكمة والفهم ، روح المشورة والقوة ، روح المعرفة وتقوى الرب )…( 9. ال يسيئون وال يفسدون ، في كل جبل قدسي ، ألن 1 األرض تمتلئ <strong>من</strong> معرفة الرب ، كما تغمر المياه البحر" . : ، والمسيح و"ميسي" هو أب داود عند اليهود والنصارى يسمى "ابن داود" ألنه <strong>من</strong> ساللته. ثم إن كلمة "ميسى/Jessé" )التي تنطق في الفرنسية جسي( تخفي عالقة مع اسم "عيسى/Jésus" )التي تنطق في 312 1 التوراة ، سفر أشعيا ، .9-1 : 11