Tekster i edb-kulturen - KnowWare
Tekster i edb-kulturen - KnowWare
Tekster i edb-kulturen - KnowWare
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Videnopbygning<br />
I mundtlige kulturer foregår dette videnkredsløb<br />
langsomt. Der skal formentlig nogle<br />
generationer til før gammel viden bliver forkastet.<br />
Tidens data, dvs. de talte ord og de gode<br />
eksempler, var flygtige lyd- og lysbølger.<br />
Man skal være til stede for at modtage<br />
sådanne data, og man skal bruge sin hukommelse<br />
som datalager.<br />
Man skal dog ikke af den grund negligere<br />
mundtlige kulturers evner til at opbygge og<br />
fastholde viden. Megen viden og mange forskrifter<br />
om hvordan man skal forholde sig, er<br />
gemt i fortællinger. De to klassikere, Iliaden<br />
og Odysseen, er meget lange fortællinger på<br />
vers, og de er trods alt udviklet i en mundtlig<br />
kultur. Også ordsprog, sange, danse, religiøse<br />
riter og andre ceremonier kan indeholde store<br />
mængder af formaliseret viden. Tag eksempelvis<br />
børnesangen, Så går vi rundt om en<br />
enebærbusk, hvor ugedagenes navne repeteres<br />
sammen med de (engang) basale husmoderlige<br />
pligter om tøjvask og kirkegang.<br />
Med skriftsproget erstattedes den indre tilegnelse<br />
af viden imidlertid af en ydre formalisering,<br />
og herefter kom der for alvor skred i<br />
videnopbygningen. Data var ikke længere<br />
flygtige bølgefænomener, men bestandige<br />
tegn i ler eller voks, på sten, træ, papyrus,<br />
pergament eller papir. Med disse teknikker<br />
kunne man begynde at distribuere viden på<br />
nye måder.<br />
Papir og hypermedier<br />
© Ivan Norling - <strong>Tekster</strong> i den digitale tidsalder - 20-06-01 - 15:56<br />
50<br />
Videndistribution<br />
Distributionsformerne i mundtlige kulturer<br />
kræver nærhed og samtidighed, dvs. et<br />
fællesskab. Det skrevne ord ophævede disse<br />
begrænsninger. Man kunne sende data over<br />
lange afstande, og man kunne opbevare data<br />
fra den ene generation til den næste.<br />
Det blev også enkelt at mangfoldiggøre data.<br />
Skrift kan uden større besvær kopieres i<br />
utallige eksemplarer, og kopisternes antal<br />
voksede: i klostrenes skriptorier, på universiteterne<br />
og i private kopieringsvirksomheder.<br />
Med Gutenberg kom der ekstra fart over<br />
kopiering og distribution af skrevne ord,<br />
hvoraf en stor del var og er formaliseret<br />
viden.<br />
Praktisk viden kræver stadig en form for mesterlære,<br />
og teoretisk viden læres ikke kun<br />
gennem bøger. Der er stadig rum for diskussion<br />
af det læste. Nærhed og samtidighed er<br />
ikke udelukket i videndistributionen, vi har jo<br />
stadig skoler, men skriftsproget og papirproduktionen<br />
har løsnet kravene, især på de<br />
højere niveauer.<br />
Hypermediet vil imidlertid blive den nære<br />
fremtids bærer af formaliseret viden. Her er<br />
nærhed og samtidighed endda fleksible begreber,<br />
idet man kan have samtidighed uden<br />
nærhed (telefonsnak, tv, videomøder og lignende),<br />
og interaktiviteten i hypermedierne er<br />
udtryk for en slags nærhed (dialog) uden samtidighed.