Kalifatets Statsinstitutioner(Styre & Forvaltning) - Hizb ut-Tahrir

Fanen kaldes derfor for ’krigens moder’, fordi den bæres af slagets
kommandør på slagmarken.
I krig vil der derfor være en fane med hver kommandør, der udkæmper et
slag, hvilket var kendt på i daværende tid. At vedblive med at holde fanen
højt var et bevis på kommandørens styrke. Dette er en administrativ ordning,
der følges i overensstemmelse med de skikke, der findes omkring hærenes
krigsførelse.
Allahs Sendebud sagde, efter at have bekendtgjort over for folk at Zayd,
Jafar og Ibn Rawahah var blevet dræbt, og før soldaterne var kommet
med nyheden:
َبيِصُأَف َةحا َ وَ ر َ نُ ْبا َذَخَأ ّمُث َبيِصُأَف ٌرَفْع جَ
َذَخَأ ّمُث بيِصُأَف َ ٌد ْيَز َةَ ياّرلا َذَخَأ
”Zayd tog fanen og blev så dræbt. Derefter tog Jafar fanen og blev så
dræbt. Derefter tog Ibn Rawahah fanen og blev så dræbt.”
Hvis hærens kommandør på slagmarken under krig er selve kaliffen, så er det
tilladt at løfte flaget (liwaa’), og ikke kun fanen (rayah), under kampen. Det
blev berettet i Ibn Hishams ’Al-Sirah’ under omtalen af det store slag ved
Badr, at flaget og fanen begge var til stede under kampen.
I fredstid eller når slaget er forbi, vil fanerne være spredt i hæren og rejst af
hærens divisioner, bataljoner, kompagnier og øvrige enheder, ligesom det
blev nævnt i hadith-beretningen fra Al-Harith Bin Hassan Al-Bakri, som
omtalte Amr Bin Al-Aas’ hær.
3. Kaliffen er hærens leder i Islam. Derfor hejses flaget over hans
hovedkvarter, Kalifatets Hus, ifølge Sharia, fordi flaget knyttes til hærens
emir. Det er også tilladt at hejse fanen over Kalifatets Hus (ud fra et
administrativt synspunkt), fordi kaliffen er overhovedet for statens
institutioner.
Hvad angår de øvrige institutioner, departementer og styrelser, så er det kun
fanen, der hejses over dem, fordi flaget specifikt gælder for hærens leder for
at markere hans sted.
189