Kalifatets Statsinstitutioner(Styre & Forvaltning) - Hizb ut-Tahrir

til mig” … Derefter tog han ud til moskeen med dem begge … Folk blev så
offentligt indkaldt: ’Fællesbøn’ ...” Dette skete om onsdagen ved daggry.
Abdulrahman tog derefter Alis hånd, må Allah skænke ham Sit velbehag og
beære ham, og spurgte ham, om han var indstillet på at få bay’ah på grundlag
af Allahs Bog og Hans Sendebuds Sunna samt Abu Bakrs og Omars praksis.
Ali gav ham det kendte svar: ”På grundlag af Bogen og Sunna, så ja,” men
hvad angår Abu Bakrs og Omars praksis, så ville han foretage sin egen ijtihad.
Abdulrahman gav her slip på hans hånd, tog Othmans hånd og stillede ham
det samme spørgsmål, hvortil Othman svarede: ”Ved Allah, ja.” Bay’ah blev
dermed givet til Othman .
Suhaib ledte denne dag folk i bøn ved morgen- og middagsbønnen, og
derefter ledte Othman som muslimernes kalif folk i bøn ved eftermiddagsbønnen.
Suhaibs ledelse sluttede altså først efter, at folks toneangivende
personligheder (ahl al-hal wa al-aqd) i Medina havde givet bay’ah til Othman,
på trods af påbegyndelsen af kontraherings-bay’ah til Othman ved
morgenbønnen. Denne bay’ah blev fuldført umiddelbart inden eftermiddagen,
hvor sahabah havde strømmet til for at give Othman bay’ah frem til efter
midt på denne dag og lige inden eftermiddagen, hvor sagen blev fuldendt.
Suhaibs ledelse sluttede herved, og Othman ledte folk i bøn ved
eftermiddagsbønnen som deres kalif.
Forfatteren til ’Al-Bidayah wa Al-Nihayah’ forklarer, hvorfor Suhaib ledte folk
i bøn ved middagsbønnen, vel vidende at bay’ah til Othman allerede var
indgået ved daggry. Forfatteren siger: “… Folk gav ham bay’ah i moskeen,
hvorefter han blev ført til shura-huset (dvs. det hus, hvor de personer, der
skulle foretage rådslagning, var samlet), hvor resten af folket gav ham bay’ah.
Det var som om, at bay’ah først blev fuldført efter middagstid, og Suhaib
ledte den dag folk i bøn ved middagsbønnen i Profetens Moske.
Eftermiddagsbønnen var den første bøn, som kaliffen, mu’minins emir
Othman, ledte muslimerne i …”
(Der er uenighed omkring dagen for dolkningen af Omar, hans død og
Othmans bay’ah … men vi har nævnt de mest sandsynlige).
Følgende forhold skal i kraft heraf tages i betragtning ved opstillingen til et
ledigt kalif-embede (efter dødsfald, afsættelse …):
37