Kalifatets Statsinstitutioner(Styre & Forvaltning) - Hizb ut-Tahrir

ophavsmænd har tillagt ordet, og som er, at suveræniteten tilkommer folket,
som med flertallets mening lovgiver, ifølge hvad det ønsker, og fastsætter,
hvad der er legalt og illegalt, og hvad der er ret og slet, samt at individet kan
handle ’frit’ og gøre, hvad det ønsker. Individet kan indtage alkohol, bedrive
hor, frafalde samt fornærme og bande ad det hellige i demokratiets og dets
friheders navn. Dette er demokratiet, og dette er demokratiets realitet,
betydning og virkelighed. Hvordan kan en muslim, der har iman på Islam, så
vove at sige, at demokratiet er tilladt, eller at demokratiet er en del af Islam?!
Spørgsmålet om ummaens valg af regenten, dvs. valget af kaliffen, er anført i
teksterne. Suveræniteten i Islam tilkommer Sharia, men bay’ah fra folk til
kaliffen er en grundlæggende forudsætning for at blive kalif. Valget af
kaliffen blev praktiseret i Islam, samtidig med at verden levede i diktaturets
mørke og under monarkernes tyranni. Den, der nøje undersøger måden for
udvælgelsen af de retsindige kaliffer, Abu Bakr , Omar , Othman og
Ali , vil med fuld klarhed kunne se, hvorledes folkets toneangivende
personligheder (ahl al-hal wa al-aqd) og muslimernes repræsentanter indgik
bay’ah til dem, hvormed de blev kaliffer, som muslimerne havde pligt til at
adlyde. Abdulrahman Bin Awf , som blev bemyndiget til at afdække
holdningen blandt muslimernes repræsentanter (som var befolkningen i
Medina), gik rundt og spurgte dem, bankede på dørene og spurgte både
mænd og kvinder for at finde frem til den kandidat, de ville vælge til kalif,
indtil folk i sidste ende bestemte sig for Othman, hvorefter bay’ah til ham
blev indgået.
Konklusionen er, at demokratiet er en kufr-styreform. Dette skyldes ikke, at
demokratiet går ind for valget af regenten, da dette ikke er hovedspørgsmålet.
Det grundlæggende forhold i demokratiet er derimod at tildele
lovgivningen til menneskene, og ikke til Allah, verdenernes Herre. Allah
siger:
﴾ ِلله ّلِإ مْك ُ حْلا ِنِإ ُ ﴿
”Lovgivningen tilkommer udelukkende Allah.” [OQM. Yusuf 12: 40]
19