Prostitutionsforståelser blandt danske og svenske politikere - Reden ...

prostitutionsrelationen. Herved kommer det danske forestillede seksuelle frisind ikke alene i kraft af
dets ideologi men også i dets konkrete udtryk indirekte til at legitimere og normalisere prostitution
som fænomen.
Det er derfor også muligt at problematisere den seksuelle frigørelses omfang. Den seksuelle
revolution har øget og ikke mindst legitimeret den kulturelle forestilling om kvinder som
kønsobjekter for mændenes lyst. Kvinder fremstilles som objekter, der kan/skal erobres, frem for
som subjekter med egen seksuel lyst og vilje. Samtidig med forestillingen om at kvinder er
tilgængelige, mener vi, at den danske kultur til stadighed reproducerer de traditionelle kønsroller,
herunder forestillingen om at kvinder skal vogte over deres dyd. Dette kommer fx til udtryk ved, at
et af de værste skældsord mod kvinder i dag netop er ordet ’luder’, der associerer til en kvinde, der
er sammen med mange mænd, og som vi før har været inde på, kan dette forstås som en kontrol af
den kvindelige seksualitet. Samtidig udgør prostituerede en af de mest stigmatiserede grupper af
kvinder, hvilket, vi antager, skyldes, at de i vid udstrækning overtræder nogle grundlæggende
danske normer.
Det er derfor muligt at hævde, at den seksuelle revolution primært har været på mændenes
præmisser, mens kvindernes situation er blevet mere modsætningsfuld. Det kræves af kvinderne, at
de skal være seksuelt tilgængelige for ikke at blive stemplet som værende snerpede eller frigide,
men samtidig må de ikke være for tilgængelige.
Eksponering af seksualitetens frie udfoldelse bliver sjældent debatteret i det danske samfund, og
tillader nogen sig at problematisere den, reagerer omverdenen kraftigt. To kvindelige daværende
specialeskrivere, Andersen og Perthou, beskriver følgende reaktioner fra omverdenen, da de
undersøgte betydningen af seksualisering af kvinder i reklamer for danske kvinder i dag:
”(…) hvis vi ikke var så indebrændte, hvis vi nu bare fik en ordentlig gang sex – eller hvis vi
ikke var så grimme, kedelige og frigide, så kunne vi tiltrække en mand, som ville give os en
ordentlig omgang sex – og så behøvede vi ikke være så snerpede overfor andres naturlige
trang til at dyrke sex rent visuelt. Så ville vi ikke være krigeriske (feministiske) i vores
fordømmelse af billederne og have trang til at bekæmpe det offentlige rums sex. For det er vel
137