24.07.2013 Views

Prostitutionsforståelser blandt danske og svenske politikere - Reden ...

Prostitutionsforståelser blandt danske og svenske politikere - Reden ...

Prostitutionsforståelser blandt danske og svenske politikere - Reden ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

man ” gribe udsagnet i dets øjeblikkelige knaphed <strong>og</strong> absolutte ental, (…) bestemme dets præcise<br />

grænser, etablere forbindelserne til andre udsagn, hvormed det kan være forbundet, <strong>og</strong> vise hvilke<br />

andre udsagnskategorier det udelukker” (Foucault 1970: 156).<br />

Diskursanalysen skal altså forsøge at behandle materialet på dets fremtrædelsesniveau <strong>og</strong> beskrive<br />

de diskursive kendsgerninger (Foucualt 1972: 33, 56). Dette tolker vi således, at vi fx i forbindelse<br />

med vores empiri, der består af udsagn fremsat af <strong>politikere</strong>, ikke skal lede efter den eventuelle<br />

bagvedliggende politiske hensigt. Vi vil tage udsagnene b<strong>og</strong>staveligt <strong>og</strong> ikke forsøge at tage højde<br />

for, hvad der kan ligge af skjulte politiske budskaber eller strategier i udsagnet eller hvilken større<br />

politisk strategisk sammenhæng, de evt. indgår i.<br />

Da diskurser ikke er faste størrelser, er det, vi kan finde i det empiriske materiale ”spor af,<br />

aflejringer af den viden <strong>og</strong> de forståelser <strong>og</strong> betydninger, der gennemstrømmer den socialitet som<br />

teksterne er til stede i” (Kjerulf Petersen 1998: 44-45). En diskurs overskrider således den konkrete<br />

talehændelse, <strong>og</strong> udtrykker et samfundsmæssigt videns- <strong>og</strong> betydningssystem.<br />

3.2.2 Diskurser, viden <strong>og</strong> magt<br />

Hos Foucault forudsætter magt <strong>og</strong> viden hinanden. Magten udfolder sig gennem etableringen af,<br />

hvad der er gyldig viden <strong>og</strong> derved, hvad der bliver til ’sandheden’ om et givent fænomen (Kjerulf<br />

Petersen 1998: 43). I forhold til prostitutionsfænomenet kan man fx forestille sig, at dette kommer<br />

til udtryk i kraft af fokus i prostitutionsdefinitionen, altså om fokus fx skal være på de prostituerede,<br />

kunderne eller på n<strong>og</strong>et helt tredie. Det er med denne sammenhæng mellem viden <strong>og</strong> magt ikke<br />

muligt at forstå sandheder, definitioner eller viden om prostitution uden at sætte det i relation til<br />

magt.<br />

Magt er hos Foucault ikke undertrykkende men derimod produktiv <strong>og</strong> den udgør en positiv<br />

mulighedsbetingelse for det sociale. ”Magt er både det, der skaber vores sociale omverden, <strong>og</strong> det,<br />

der gør, at omverdenen ser ud <strong>og</strong> kan italesættes på bestemte måder, mens andre muligheder<br />

udelukkes” (Jørgensen & Phillips 1999: 23). Magt er således både betingelsen for <strong>og</strong> resultatet af<br />

udelukkelser <strong>og</strong> opdelinger. Aktørerne i debatterne, det vil i vores tilfælde sige politikerne, er<br />

således med til at producere viden om prostitution.<br />

Da etableringen af en diskurs er sammenvævet med magt, har ikke alle diskurser lige muligheder<br />

for at komme til orde <strong>og</strong> efterfølgende mulighed for at blive den dominerende <strong>og</strong> derved<br />

15

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!