26.07.2013 Views

Kulturen mellem kyst og land - Kommuneplan 2009 for Hjørring ...

Kulturen mellem kyst og land - Kommuneplan 2009 for Hjørring ...

Kulturen mellem kyst og land - Kommuneplan 2009 for Hjørring ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Udsigten fra Vor Frue Kilde, Vennebjerg Kirke<br />

1943 blev der <strong>og</strong>så anlagt et meget stort friluftsteater i<br />

parken. De første mange år blev det brugt flittigt, men<br />

interessen blev med tiden mindre, <strong>og</strong> fra sommeren<br />

1968 blev scenen helt opgivet. 1992, efter 24 år som<br />

spøgelsesteater”, blev teateret d<strong>og</strong> atter taget i brug,<br />

<strong>og</strong> er siden blevet anvendt med succes af ”<strong>Hjørring</strong><br />

Sommerspil” hver sommer.<br />

Korskilde eller Sct. Olai Kilde, <strong>Hjørring</strong><br />

I det sydøstlige hjørne af den bakke, på hvilken Sct. Olai<br />

kirke ligger, fandtes kilden, der ved gadearbejdet <strong>for</strong><br />

adskillige år siden er bortdrænet. Omtales 1778.<br />

Den norske kong Olav blev født ca. 984, <strong>og</strong> døde i<br />

slaget ved Stikkelstad i Norge 1030. Ifølge sagnet blev<br />

han døbt under at vikinget<strong>og</strong>t til Rouen i Frankrig. En<br />

hel del kirker <strong>og</strong> helligkilder i Danmark er viet til Olav,<br />

<strong>og</strong> i kirkekunsten afbildes han ofte som en konge med<br />

en langskaftet økse.<br />

Krykke-Karens eller Vor Frue Kilde ved<br />

Vennebjerg Kirke<br />

Bakken Klangshøj umiddelbart vest <strong>for</strong> kirken hæver sig<br />

69 meter over havoverfladen, <strong>og</strong> den er skabt af mennesker.<br />

Den har aldrig været udgravet, <strong>og</strong> den betragtes<br />

i almindelighed som en gravhøj fra bronzealderen<br />

(ca. 2000-500 f. Kr.). N<strong>og</strong>le iagttagelser tyder imidlertid<br />

på, at den kan være en del af et større system af kulthøje<br />

anlagt i sigtelinier mod solens bane ved midsommer<br />

<strong>og</strong> midvinter. Hvis det er tilfældet, har Klangshøj været<br />

et helligsted i <strong>for</strong>bindelse med bronzealderens soldyrkelse.<br />

Vennebjerg bakkeø er i så fald et af Danmarks<br />

allerældste helligsteder. På Klangshøj ses lidt nord <strong>for</strong><br />

det højeste punkt en svag, lidt fugtig sænkning i højen.<br />

Her fandtes indtil omkring 1900 helligkilden Vor Frue<br />

Kilde. Dens vand havde helbredende kraft, indtil en<br />

bondemand fra egnen badede en skabet stud i dens<br />

vand. Derefter var vandets undergørende kraft <strong>for</strong>svundet,<br />

<strong>for</strong>tæller traditionen.<br />

Ved højfoden mod sydøst inden <strong>for</strong> kirkediget har man<br />

ifølge Nationalmuseets gamle s<strong>og</strong>nebeskrivelse ”iagttaget<br />

to rejste Sten med Overligger over. Det <strong>for</strong>tælles, at<br />

en Prins ved Navn Klank ligger begravet i Højen.”<br />

Højen har gennem århundreder været benyttet som<br />

bavnehøj. ”Skønt det er en opkastet oldtidshøj, siger<br />

overleveringen, at der ret højt oppe på ”Klangshøjs”<br />

nordside har været en kilde, der søgtes <strong>for</strong> mange<br />

<strong>for</strong>skellige lidelser.<br />

Besøgene kulminerede omkring 1830, men <strong>for</strong>tsatte<br />

d<strong>og</strong> i mindre omfang til 1860. Højen har tidligere været<br />

benævnt ”Glanehøj”, <strong>og</strong> navnet kommer af det vide<br />

udsyn <strong>og</strong> at ”glane”, ”glo”.<br />

Tidligere lærer Larsen, Vennebjerg, <strong>for</strong>talte følgende:<br />

”I s<strong>og</strong>net boede i ældre tid i gården vest <strong>for</strong> kirken,<br />

<strong>Hjørring</strong> Kommune<br />

I Stygge Krumpens fodspor<br />

s<strong>og</strong>nepræsten hr. Søren, <strong>og</strong> i nærheden boede en gammel<br />

kone, Krykke-Karen, sådan nævnt, <strong>for</strong>di hun måtte<br />

bruge krykker.<br />

Efter sin død gik hun igen. En aften, degnen var på vej<br />

til præstegården, ser han Karen stå på højen, <strong>og</strong> han<br />

skyndte sig at <strong>for</strong>tælle præsten det. Han iførte sig kjole<br />

<strong>og</strong> krave <strong>og</strong> gik med bibelen i hånd ud <strong>for</strong> at mane<br />

hende. Men alt det han læser <strong>og</strong> beder, griner hun ad,<br />

så han må gå hjem med u<strong>for</strong>rettet sag, <strong>og</strong> hun råber<br />

hånende efter ham: ”Når du vil befatte dig med slige<br />

ting, skal du trække rigtigt i dine klæder!” Hjemkommen<br />

undersøger han i hast sine klæder <strong>og</strong> finder, at han<br />

er kommet ”avet” (<strong>for</strong>kert) i den ene strømpe. Hurtigt<br />

retter han det <strong>og</strong> skynder sig med bibelen tilbage. Nu<br />

lykkes det <strong>for</strong> ham at mane hende, <strong>og</strong> på det sted, hun<br />

blev ”sat ned”, udvældede kilden. (Vor Frue Kilde).<br />

1979 erindrede Ane Oline Jensen, Vennebjerg, at kilden<br />

var rindende. Også her <strong>for</strong>tælles, at dens lægedomskraft<br />

ophørte, da ”en bonde vaskede en skabet stud i<br />

den.”

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!