2.1. Vorbereitungen, Menschwerdung und Erniedrigung - Christologie

der Heiligen Schrift verfolgen, werden wir uns der Beschränkungen bewusster,
die es auf verschiedenen Stufen von Israels Geschichte gab, was das Verstehen
anging. Insbesondere gibt es keinen Weg, aus den fünf Büchern des
Gesetzes allein zu erkennen, dass der Messias sterben muss. Das wurde erst
etwa im 8. Jahrhundert v. Chr. offenbart, nämlich durch den Propheten Jesaja.
Das Gesetz stellt den Messias hauptsächlich in Gestalt eines Königs und
Erlösers dar, aber nicht als einen sterbenden Retter. Es ist nicht wahr, dass
die alttestamentlichen Heiligen auf den Tod des Messias vorausgeschaut hätten:
Für den grössten Teil der alttestamentlichen Geschichte wussten sie gar
nicht, dass dies zu geschehen hatte. Wir sollten vorsichtig sein, den Glaubensinhalt
der alttestamentlichen Gläubigen nicht zu sehr zu vereinfachen.
Auslegen der Prophetien über das zweite Kommen
Die Prophetien über das erste Kommen und ihre Erfüllungen zu verstehen,
hilft uns, auch diejenigen über das zweite Kommen richtig zu begreifen und
korrekt auszulegen. Weil alle Prophetien über das erste Kommen sich auf
wörtliche Art und Weise erfüllt haben und nicht «allegorisch» oder «geistlich»,
sollten wir von denen über das zweite Kommen erwarten, dass sie sich
in derselben Art und Weise erfüllen.
Evangelisation unter Juden
Wie bereits zu sehen war, haben die alttestamentlichen Prophetien der hebräischen
Schriften die Basis zum Evangelisieren im Neuen Testament gebildet.
Zuerst Jesus mit seinen Jüngern und danach die Jünger selbst haben das
Alte Testament benutzt, um Jesu Anspruch, der Messias zu sein, zu bestätigen.
Wenn die messianischen Erwartungen der hebräischen Prophetie verstanden
werden, dann wird klar, dass Jesus und nur Jesus diese Anforderungen
erfüllen kann. Das sind also die Schriften, die wir jetzt studieren wollen,
wobei wir uns mit ihnen in denselben Kategorien beschäftigen, wie es Jesus
und die Apostel getan haben: Im Gesetz, in den Propheten und in den
Schriften.
1. Teil: Das Gesetz
Gen.3,15 - Der Same der Frau
„Und ich werde Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau, zwischen deinem Samen und ihrem Samen;
der wird dir den Kopf zermalmen, und du, du wirst ihm die Ferse zermalmen“.
Messianische Prophetie beginnt schon im dritten Kapitel des Buches Genesis.
Es ist kein Wunder, dass die allererste messianische Prophetie im Kontext
des Sündenfalls auftaucht. Wenn die Sünde nicht in die Welt eingedrungen
wäre, hätte es niemals die Notwendigkeit für einen erlösenden
Messias gegeben. Gott verflucht die Schlange nach dem Fall, den sie verursacht
hat und erklärt Feindschaft zwischen der Schlange und der Frau. Diese
Feindschaft soll sich bis auf den Samen der Frau und der Schlange erstrecken.
Der «Same der Frau» bezieht sich auf Christus, den Messias, und der
Same der Schlange wird der Antichrist sein. (Eine Untersuchung des Antichristen
würde den Rahmen dieser Studie sprengen, vgl. «Handbuch der
biblischen Prophetie» für weitere Details.)
Anderer Ansicht in Bezug auf diese Stelle ist Prof. Samuel Külling. Vgl. hierzu seine ausführliche Exegese
des sog Protevangeliums oben auf Seite 2ff.
Die Prophezeiung