ZGR Nr. 29-30; 31-32/2006-2007 Partea III

Eva Parra Membrives
beispielsweise die dramatische Technik der sächsischen Dichterin untersucht 5 , oder
auch ihr Einfluss auf spätere Autoren verfolgt 6 . Kuhns innovative These hat bis heute
keine geeignete Kontinuität bekommen können, sondern musste sich leider mit ihrer
Auszeichnung als einfallsreiches Kuriosum innerhalb der Roswitha-Forschung zufrieden
stellen.
Dabei ermöglicht es gerade Hugo Kuhns Vorschlag, die Dichtung der Gandersheimer
Autorin als ein genau durchgeplantes Kontinuum aufzufassen, auch die Gültigkeit
weiterer Fragestellungen innerhalb der Motivik zu erproben. Denn wenn die von
Kuhn damals festgesetzten, inhaltlich aufeinander bezogenen Paare Maria-
Gallicanus (mit dem Thema Virginitas gegen Ehe), Ascensio-Gallicanus II (als Fortsetzung
des jeweils vorhergehenden Textes) Gongolf-Dulcitius (mit Einführung der
Burleske), Pelagius-Calimachus (mit der polemischen Behandlung einer unnatürlichen
Sexualität), Theophilus-Basilius (in denen von verbrecherischen Teufelsbündnissen
die Rede ist), Abraham-Pafnutius (als vorbildliche Bekehrung ehemaliger
Lustmädchen), oder Sapientia-Dyonisius (Märtyrergeschichten) 7 darauf
schließen ließen, dass die Kanonesse aus Gandersheim in ihrem Opus planmässig
stoffliche Beziehungen aufzustellen beabsichtigte, sind vielleicht auch andere aufeinander
weisende Verbindungen zwischen ihren Texten möglich. Insbesondere was
die Profilierung von Roswithas Frauenfiguren 8 in ihrer Beziehung zur Sexualität be-
5 Bertini, F., Il “teatro” de Rosvita. Con un saggio di interpretatione del Callimaco, Genova, 1979; Butler,
M.M., Hrotsvitha: The Theatricality of her Plays, New York, 1960; Chamberlain, D. “Musical Learning
and Dramatic Action in Hrotsvit´s Pafnutius”, Studies in Philology, 77, 1980, 319-343; Martos, J. / Moreno,
R., “Apuntes sobre la técnica dramática de Rosvita de Gandersheim”, Maia, 56,3, 2004, 571-577; Snyder,
J., “Bring me a soldier’s garb and a good horse. Embedded Stage directions in the Dramas of
Hrotsvit of Gandersheim”, in: Brown, P., a.a.O., 235-250.
6 Hoof, D. Von “The Saint and the Sinner. Hrotsvit’s Pafnutius and Anatole France’s Thais”, Wilson, K.
(Hrsg), Hrotsvit of Gandersheim: Rara avis in Saxonia? A Collection of Essays, Ann Arbor, 1987, 263-
274; Zaenker, K.A., “Hrotsvit and the Moderns. Her impact on John Kennedy Toole and Peter Hacks”,
Wilson, K., a.a. O., 275-283.
7 Auseinadersetzungen mit Kuhns These finden sich u.a. bei Nagel, B., Hrotsvit von Gandersheim, Stuttgart,
1965, 60-65, Dronke, P. Women writers of the Middle Ages, Cambridge 1984, 92-98; Jennings, M.,
“Like Shining from Shook Foil: Liturgical Typology in Hrotsvit´s Legends and Dramas”, Mittellateinisches
Jahrbuch 33, 1998, 37-52, hier 49-51
8 Einzelne Studien zu Roswithas Frauen, im allgemeinen ebenfalls in: Parra Membrives, Eva, Mundos
femeninos emancipados, Zaragoza, Anubar, 1998; Dies., Roswitha von Gandersheim, Madrid: Ediciones
del Orto, 2001; "Sexualidad transgresora en autoras medievales", en Palma Ceballos Miriam, Parra Membrives,
Eva (Hrsg.), Cuerpo y género. La construcción de la sexualidad humana, Jerez de la Frontera,
Ediciones Jerezanas, 2004, 267-296; Dies., “Deseo y seducción. Imágenes de sexualidad y erotismo en
Gongolfus y Calimachus de Roswitha de Gandersheim" in Philología Hispalensis, VOL XVIII, , Vol XIV/2,
2002, 63-83; Frankforter, A.D., “Hrotwitha of Gandersheim and the Destiny of Women”, Historia, 41.2.,
254
ZGR 1-2 (29-30) / 2006, 1-2 (31-32) / 2007