ZGR Nr. 29-30; 31-32/2006-2007 Partea III

„DIE EINIGKEIT DES GANZEN MENSCHEN, DIE SCHÖNHEIT“.
DAS SCHÖNE BEI HÖLDERLIN.
Philosophie, Hyperion und Diotima-Lyrik 1
1 „über die Kantische Gränzlinie“
Gabriele von Bassermann-Jordan
1.1 Hölderlins Suche nach einem objektiv begründeten Schönen
Friedrich Hölderlin ist im Jahr 1794 bei Charlotte von Kalb in Waltershausen als
Hauslehrer tätig. Während dieser Zeit befasst er sich eingehend mit Fragen der Ästhetik,
studiert Immanuel Kants Kritik der Urteilskraft (1. Auflage 1790, 2. Auflage
1793) und Friedrich Schillers Über Anmut und Würde (1793). 2 Am 10. Oktober 1794
schreibt Hölderlin an seinen Freund Christian Ludwig Neuffer, er beabsichtige,
selbst einen „Aufsaz“ zur Ästhetik vorzulegen. Dieser solle „eine Analyse des Schönen
und Erhabnen enthalten“, wie es schon Schiller getan habe, „der aber doch auch
einen Schritt weniger über die Kantische Gränzlinie gewagt“ habe, als es Hölderlin
selbst vorschwebe (II, S. 548–551, hier S. 550–551).
Was ist mit dem Ausdruck „Kantische Gränzlinie“ gemeint? Da Hölderlin ausdrücklich
beabsichtigt, eine ästhetische Untersuchung vorzulegen, sieht man sich auf die
,Grenze‘ verwiesen, die Kant in der Kritik der Urteilskraft zieht. In der Überschrift
zu § 34 erklärt Kant: „Es ist kein objektives Prinzip des Geschmacks möglich“. 3 In
der Tat ist der Untersuchungsgegenstand der Kritik der Urteilskraft nicht das schöne
Objekt selbst, sondern das Geschmacksurteil, das sich auf die Befindlichkeit des
1
Erweiterte Fassung des auf dem VII. Kongreß der Gesellschaft der Germanisten Rumäniens (Temesvar,
22. bis 25. Mai 2006) gehaltenen Vortrags.
2
An Neuffer berichtet Hölderlin am 10./14. Juli 1794 von seinen „kantischästhetischen Beschäftigungen“
(II, S. 537–540, hier S. 539). An Hegel schreibt Hölderlin am 10. Juli 1794: „Kant und die Griechen sind
beinahe meine einzige Lectüre. Mit dem ästhetischen Theile der kritischen Philosophie such’ ich vorzüglich
vertraut zu werden.“ (II, S. 540–541, hier S. 541) Mitte April 1794 berichtet Hölderlin an Neuffer,
seine „letzte Lectüre“ sei „Schillers Abhandlung über Anmuth und Würde gewesen“ (II, S. 526–527, hier
S. 527). Alle Hölderlin-Zitate beziehen sich auf folgende Ausgabe: Friedrich Hölderlin: Sämtliche Werke
und Briefe. Hg. von Michael Knaupp. 3 Bände. München, Wien 1992–1993. Die Hölderlin-Zitate werden
in den laufenden Text eingefügt, die römische Ziffer bezeichnet die Band-, die arabische die Seitenzahl.
3
Immanuel Kant: Die Kritiken. Hg. von Wilhelm Weischedel. Sonderausgabe. 4 Bände. 3. Auflage. Frankfurt
am Main 1997 (= stw 55–57). Hier: Immanuel Kant: Kritik der Urteilskraft (1997), § 34, S. 215. Im
folgenden: Kritik der Urteilskraft.