Der Dritte Weg auf dem Prüfstand

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Manfred Freyermuth, Peter Fündeling, Lothar Stempin
vergleichbare Systeme in der freien Wirtschaft. Und daran sollten wir gemeinsam
arbeiten, vielen Dank!
Peter Fündeling:
1. Dienstgemeinschaft als „geglaubtes Bild“ und als erfahrbare Realität
Dienstgemeinschaft verstehe ich in zweierlei Hinsicht: Sie ist einerseits „geglaubtes
Bild“ und andererseits erfahrbare Realität.
Zum „geglaubten“ Bild: Jeder Mitarbeiter und jede Mitarbeiterin dient dem
Verkündigungsauftrag der Kirche. Jeder und jede übt diesen Dienst aber nicht
allein, sondern in der Gemeinschaft aller kirchlichen Mitarbeiter und Mitarbeiterinnen
aus. Diese Dienstgemeinschaft ist damit Stärkung und Halt für den
einzelnen Mitarbeiter; sie bietet die Chance zu geschwisterlichem Gespräch und
gibt die Möglichkeit, im Umgang der Mitarbeiter und Mitarbeiterinnen
untereinander das Evangelium zu leben.
Das Bild orientiert sich am Priestertum aller Gläubigen und an dem neutestamentlichen
Bild vom einen Leib, an dem viele Glieder je nach ihrem Können und
ihrer besonderen Funktion Dienst tun. Der Dienst ist zwar verschieden, aber die
Verantwortung für die rechte Verkündigung tragen alle gemeinsam. Das gilt
unabhängig davon, aus welchen Motiven der Einzelne tätig ist: Mit dem Eintritt in
den kirchlichen Dienst wird er unweigerlich ein Glied dieses Leibes. (Das ist z.B.
ein Grund dafür, dass bei Bewerbern ohne evangelisch-lutherisches Bekenntnis
auch geprüft werden muss, ob ihnen der Dienst überhaupt zugemutet werden
kann.)
Dienstgemeinschaft ist aber ebenso erfahrbare Realität. Oft wird jedoch diese
Realität nur als Konflikt zum Thema: Die meisten Mitarbeiter in der Diakonie und
sehr viele in der verfassten Kirche üben ihre Tätigkeit allein zum Broterwerb aus.
Ihnen ist es mehr oder weniger egal, bei welchem Arbeitgeber sie tätig sind. Es ist
durchaus nachzuvollziehen, dass solche Mitarbeiter verständnislos bis abwehrend
reagieren, wenn sie auf den kirchlichen Charakter ihrer Tätigkeit angesprochen
werden. Diese Situation stellt ein erhebliches Problem für das Miteinander in der
Mitarbeiterschaft dar, aber auch für die Außenwahrnehmung kirchlicher Dienste.