Anthropozentrisches Weltbild? - Katholische-theologie.ph-gmuend.de

12
Objekt, auf der die klassische Physik beruht, nicht aufrecht (zu) erhalten." 17 .
Schon zuvor hatte Niels Bohr unter Bezug auf die Quantenphysik festgestellt,
daß "wir sowohl Zuschauer als auch Teilnehmer in dem großen Schauspiel des
Daseins (seien)" 18 - Obwohl man in diesem Zusammenhang nicht ausdrücklich
von "Anthropozentrik" spricht, wird hier in der Quantentheorie dem Menschen
als Beobachter (als Subjekt?) eine hervorgehobene Bedeutung zuteil.
Im Blick auf die Komplexität und die Geschichte der Problematik, die mit dem
Begriff "Anthropozentrik" in Physik, Theologie und Philosophie nur sehr vage
angedeutet ist, verbietet sich jedenfalls eine pauschale Befürwortung oder
Ablehnung einer anthropozentrischen Weltsicht. Zunächst ist stets zu fragen,
was mit "Anthropozentrik" jeweils gemeint ist, in welchem Kontext der Begriff
auftaucht und wie gegebenenfalls die entsprechenden Gegenbegriffe lauten. So
kann im Einzelfall unterschiedliche Terminologie durchaus mit einer Übereinstimmung
in der Sache zusammengehen.
These 3:
Unsere Neigung zu Egozentrismus, Ethnozentrismus und naivem
Anthropozentrismus begründet einen negativen Anfangsverdacht gegen ein
anthropozentrisches Weltbild.
(1) Egozentrismus: Kindliches Erleben bezieht zunächst Reize und Umweltereignisse
auf sich, erfährt sich als Zentrum seiner Umgebung, als Mittelpunkt,
17
Carl Friedrich von Weizsäcker, Zum Weltbild der Physik, Mit neuem Vorwort: Rückblick
nach 46 Jahren, Stuttgart 1990 (13. Aufl.), 209.
18
Zit. a. a. O. 255. Vgl. dazu auch Erhard Scheibe, Die Kopenhagener Schule, in: Gernot
Böhme (Hrsg.), Klassiker der Naturphilosophie: Von den Vorsokratikern bis zur Kopenhagener
Schule, München 1989, 374-392.