DIPLOMARBEIT - Institut für Germanistik - Universität Wien

nur „benutzt, um zu beschreiben, ohne daß aber in der Sprache selbst sich etwas rührt. Die
Sprache bleibt tot, ohne Bewegung, dient nur als Namensschild für Dinge.“ 132 Seine Kritik
richtet sich an diese Sprachauffassung vor allem deshalb, da sie das wahrnehmbar Machen
von Dingen durch Sprache ignoriere bzw. die Sprache ihr Wahrnehmungsfunktion entziehe.
Hier wird Handkes Auffassung von literarischem Schreiben verdeutlicht:
„Es soll die Dinge greifen, sie drehen und wenden, und nicht auf deren Oberfläche entlang
schlittern (das wäre für ihn das bloße Beschreiben im realistischen, mimetischen Gestus).
Die Sprache soll selbst sinnliches Wahrnehmungsinstrument werden, das Dinge betastet,
schmeckt, riecht, hört und sieht – sie sich so einverleibt.“ 133 .
Dadurch bekommen Dinge im Text eine besondere Präsenz, da sie erst aus ihm heraus
entstehen. Somit liegt bei ihm der Fokus auf dem Akt des Beschreibens selber, anstatt auf dem
Inhalt. Der Akt des Beschreibens ist zugleich auch ein Akt der Wahrnehmung und der
Beobachtung. Die Realität der Literatur kommt nicht im Inhalt, sondern in der Form zu
tragen. Diese Realität macht sich schließlich „an den Dingen, die sie bewirkt“ 134 bemerkbar.
Hier lässt sich auch eine Verbindung zum russischen Formalismus herstellen, deren
theoretische Ansätze stark von der Phänomenologie Husserls beeinflusst wurden. Im
Besonderen beschreibt das Viktor %klovskij in die „Kunst als Verfahren“: „Die Form schafft
sich den Inhalt.“ 135 Er versteht deshalb die Bildlichkeit „die Übertragung eines Gegenstandes
aus einer normalen Wahrnehmung in eine Sphäre einer neuen Wahrnehmung“ 136 . Somit wehrt
sich auch %klovskij gegen konventionelle Wahrnehmungsschemata in der Literatur und führt
den Begriff der „Verfremdung“ ein. In der Verfremdung liegt das Wahrnehmungspotential der
Kunst, so %klovskij. Die Wahrnehmung eines Textes entfaltet sich in der Form:
„Und gerade, um das Empfinden des Lebens wiederherzustellen, um die Dinge zu fühlen,
um den Stein steinern zu machen, existiert das, was man Kunst nennt. Ziel der Kunst ist
es, ein Empfinden des Gegenstandes zu vermitteln, als Sehen, und nicht als
Wiedererkennen; das Verfahren der Kunst ist das Verfahren der `Verfremdung` der Dinge
und das Verfahren der erschwerten Form, ein Verfahren, das die Schwierigkeit und Länge
132 Peter Handke: Ich bin ein Bewohner des Elfenbeinturms. – Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag. 1972. S.
30.
133 Katja Thomas: Poetik des Zerstörten. S. 16.
134 Peter Handke: Ich bin ein Bewohner des Elfenbeinturms. S. 34.
135 Zitiert nach Katja Thomas: Poetik des Zerstörten. S. 17.
136 Viktor %klovskij: Die Kunst als Verfahren. – In: Jurij Striedter: Russischer Formalismus. Texte zur
allgemeinen Literaturtheorie und zur Theorie der Prosa. 5. unveränd. Auf. – München: Wilhelm Fink Verlag.
1994. (= UTB. 40.) S. 31.
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