DIPLOMARBEIT - Institut für Germanistik - Universität Wien

Auch Dubravka Ugre!i" zählt seit den Veröffentlichungen ihrer Essays und Glossen Mitte der
Neunziger Jahre zur “bekanntesten und eigenwilligsten Prosaautorin des ehemaligen
Jugoslawien.” 166 Die literarische Auseinandersetzung mit den Umbrüchen im ehemaligen
Jugoslawien trugen zu ihrem internationalen Bekanntheitsgrad bei. Demgegenüber stand die
weitgehend öffentliche Marginalisierung im Herkunftsland, welche laut der Autorin Formen
von “Medienlynch, Ostrazismus, professioneller Marginalisierung und persönlicher
Diskriminierung” 167 annahmen und sie daher den Beschluss gefasst hatte ins freiwillige Exil
zu gehen. Dabei erfährt ihre Literatur zweierlei Lesarten. Zum einen zeigt sich in ihren Texten
eine repräsentative Stimme der kritischen Opposition Kroatiens und Ex-Jugoslawiens, zum
anderen werden sie als taktlos und inakzeptabel eingestuft, da sie
“als Transitionsverliererin das untergehende, ihr konvenierende Regime idealisiert, die
Leiden der ehemaligen Regimeopfer bagatellisiert und verlacht, das eigene Leiden an der
Wende und an der verurteilungswürdigen medialen Hetz-Kampagne hingegen bis zum
Märtyrertum stilisiert und ihr soziales Umfeld in einem pauschalen und ungerechten
Rundumschlag des intellektuellen und moralischen Verrats beschuldigt habe.” 168
Die erstere, politisch orientierte Lesart wurde im internationalen Kontext wahrgenommen, die
letztere, persönlich ausgerichtete vor allem in Kroatien. Im Zusammenhang mit der
grundlegenden These vorliegender Arbeit soll lediglich erstere Lesart berücksichtigt werden.
Ugre!i"s Text stellt sich somit in Opposition zu den gängigen Wahrnehmungsschemata des
neuen unabhängigen kroatischen Staates, des Zerfalls des alten jugoslawischen
Staatenverbandes und des allgegenwärtigen Krieges. Der Text eröffnet, ebenso wie Handkes,
die Möglichkeit ihn als literarisches Gegenprogramm, welches sich gegen die gängige
Wahrnehmungsfolie richtet und einen anderen Blick gewährleisten möchte, zu analysieren.
Während des Krieges stellt die Beobachterin der “Kultur der Lüge” in den ex-
jugoslawischen, später nur kroatischen Medien 169 , zunehmend eine neu präsentierte
Wirklichkeit fest, die sich mit ihren Erinnerungen nicht deckt. Es wird mit Hilfe der Medien,
166 Petra Rehder: Dubravka Ugre!i". - In: Ute Hechtficher (Hg.): Metzler Autorinnen Lexikon. - Stuttgart:
Metzler Verlag. 1998. S. 543.
167 Svetlan Lacko Viduli": Sonderposten im jugoslawischen Erinnerungskrieg. Zur Exil-Prosa von Dubraka
Ugre!i". - In: http://www.kakanien.ac.at/beitr/fallstudie/SVidulic3.pdf (01.12.2010, 11:30) S. 1.
168 Ebd. S. 1.
169 Anfang des Krieges hatte die Bevölkerung noch Zugriff auf serbische und bosnische Medien. Während des
Krieges wurde der Informationsfluss unterbrochen. “Feindliche” Fernsehprogramme waren nur mehr per
Satelllitenschüsseln zu empfangen, was kaum jemand noch nutzte. Man hatte Angst vor öffentlichen
Denunziationen.
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