Pfarrbrief 2013-06 - Kath-kirche-haan.de

Wer kennt ihn nicht, den Song
von Reinhard Mey: „Über den
Wolken muss die Freiheit wohl
grenzenlos sein”? Auf einem
Flug über den Atlantik, dreizehntausend
Meter über der Erde,
zehn Stunden in strahlender
Sonne über den Wolken, dachte
ich, das sei so. Als aber an der
Südspitze Grönlands im Flugzeug
Feuer ausbrach (zum Glück
keine Panik), als Tonnen von
Kerosin abgelassen wurden, wir
umkehren und in Island notlanden
mussten, da wusste ich, dass
das mit der grenzenlosen Freiheit
wohl nicht stimmen konnte, nicht
über den Wolken und nicht dort
unten auf der Erde.
Das Wort „Freiheit” wird -
nicht erst seit der französischen
Revolution - genau wie
„Gleichheit”, „Brüderlichkeit”,
„Friede” oder „Liebe” - rund um
den Globus immer und immer
wieder ge- und missbraucht. Der
Mensch ist - sich selbst überlassen
- zur Verwirklichung dieser
Ideale nicht fähig, weil er Tag
für Tag in einem Spinnennetz
von Abhängigkeiten hängt. Und
so ist es menschlich, dass die
menschgedachte, -gemachte, -erklärte
und -verklärte Freiheit des
Einen immer wieder Grenzen hat
Zum Thema
Freiheit
und zur Unfreiheit eines Anderen
führt. Uns Älteren klingt noch
der Ruf nach Freiheit in der ehemaligen
DDR im Ohr. Für deren
Bürger war der Westen Deutschlands
„die Freiheit” schlechthin,
in der es alles gab, was man ihnen
verweigerte. Den Versuch dorthin
zu kommen bezahlten viele
mit ihrem Leben. Doch als sich
die Tore zur Freiheit öffneten,
kamen häuig die Ernüchterung
und Enttäuschung, dass die nicht
so war wie erträumt. Ein Überluss
an Konsumgütern, die Freiheit
der Rede, der Versammlung
oder der Reise sind nur periphere
Freiheiten. Gesetzlich garantierte
Freiheiten bedeuten nicht, dass
man alles tun und lassen, erwarten
oder fordern kann. Wohlstand
kann zu einer gewissen Zufriedenheit
fuhren, bringt aber nur
eine sehr bedingte Freiheit. Mit
Geld verbindet man gerne die
Freiheit, alles kaufen zu können,
wonach einem der Sinn steht.
Doch die hört auf, wo die Macht
des Geldes dazu dient, die Freiheit
anderer zu manipulieren, zu
unterdrücken oder gar zu kaufen.
Die Redefreiheit hat ihre Grenzen,
wo sie die Wahrheit verlässt
oder die Würde anderer verletzt.
Die Freiheit über sich oder andere
zu verfügen hat dort ein Ende,
wo Leben gefährdet oder vernichtet
wird.
Freiheit ist mehr, braucht mehr.
Sie braucht vor allem Gerechtigkeit.
Deren Grundsubstanz ist
die Wahrheit. Wo beide fehlen,
gibt es nirgendwo Freiheit. Jan
Roß, Journalist der „Zeit”, evangelischer
Hamburger, wies in
einer österreichischen Kirchenzeitung
auf die enge Verbindung
zwischen Freiheit und Religiosität
hin: „Glaube kann nur in Freiheit
gedeihen. Er befreit von einer
Fülle von Abhängigkeiten. Religion
leistet nicht nur Widerstand
gegen Tyrannen, sondern inspiriert
gegen politischen und gesellschaftlichen
Konformismus.
Sie repräsentiert und präsentiert
die Erinnerung an eine andere
Dimension der menschlichen
Existenz. Der heutige Freiheitswahn
und seine Freiheitskultur
halten ständig eine Überfülle von
Abhängigkeiten bereit.“ Je mehr
er abhängig ist, desto weniger ist
der Mensch frei. Wer nicht in der
wahren Freiheit des Glaubens
an einen allmächtigen Gott lebt,
verliert über kurz oder lang seine
geistige und damit seine ganze
innere und äußere Freiheit an die
Pseudo-Freiheit dieser Welt.
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