Franz Lüthi - OFSG - St. Galler Orgelfreunde

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Louis-Nicolas Clérambault (1676–1749)
geboren und gestorben in Paris, stammt aus einer Musikerfamilie. Schüler von André
Raison. 1715 Organist an Saint-Sulpice, 1719 Nachfolger seines Lehrers André
Raison an der Orgel der Grands-Jakobiner.
Jean-François Dandrieu (~1682–1738)
geboren und gestorben in Paris. Entstammt einer Künstler- und Musikerfamilie. Erste
Auftritte am Cembalo mit fünf Jahren vor Louis XIV. 1705 Organist an Saint-Merri in
Paris. 1721 Mitglied der Chapelle royale.
Louis-Claude Daquin (d'Acquin) (1694–1772)
in Paris geboren, die Familie stammt aus Italien. Wunderkind. Eine Zeitlang Schüler
von Marchand, 1732 dessen Nachfolger an der Église des Cordeliers. 1739 an den
Hof berufen, 1755 Titularorganist an Notre-Dame de Paris. Umworbener Virtuose auf
Cembalo und Orgel, besonders mit seinen kunstreichen Noëls.
Claude Balbastre (1724 – 1799)
Mit 13 Jahren Nachfolger seines Vaters an der Kirche St-Étienne in Dijon. 1751
Organist an der Kirche St-Roch in Paris, 1760 an Notre-Dame. 1766 Organist und
Cembalolehrer von Königin Marie Antoinette, 1776 Organist an der Chapelle royale.
Erhielt 1762 Spielverbot an der Orgel durch den Erzbischof, da die Zuhörer wegen
der gespielten Noëls die Kirche nicht für die nachfolgenden Messen räumen wollten.
Zwar weiter Organist an Notre-Dame, bevorzugte er gegen Ende seines Lebens revolutionäre
Motive und spielte an der Orgel Fantasien über revolutionäre Hymnen.
Dom Bédos de Celles (1709–1779)
Obwohl kein Komponist, sei er als bedeutender Orgelbauer und Orgeltheoretiker hier
erwähnt. Im Auftrag der Pariser Akademie der Wissenschaften schrieb er 1766 bis
1778 das grundlegende Werk L'Art du facteur d'orgues [16].
4. Registrierung auf der klassisch-französischen Orgel
4.1 Allgemeines
4.1.1 Klanggestaltung – zum Beispiel "Jeu inégale"
Bekanntlich lässt sich die Lautstärke eines Tons bei der Orgel wie auch
beim Cembalo nicht durch die Art des Anschlags beeinflussen. Stattdessen
verlangen diese Instrumente spezifische Fähigkeiten, mit den
Tasten umzugehen, was schon die alten Franzosen als "Art de toucher"
bezeichneten. Die Klanggestaltung beschränkt sich auch in der französischen
Orgelmusik keineswegs auf die Kunst der Registrierung,
sondern umfasst unter anderem lebendige Agogik, einfallsreiche Ornamentik
oder eine anspruchsvolle Artikulation mit differenzierten Abstufungen
zwischen Staccato und Legato. Darauf einzugehen, würde den
Rahmen dieses Bulletins sprengen. Trotzdem soll eine fast sprichwörtlich
französische Art der Agogik, das "Jeu inégale", kurz erwähnt werden,
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St. Galler Orgelfreunde OFSG Bulletin OFSG 31, Nr. 1, 2013