pdf-Drucker, Job 74 - Universität Bamberg

auch in die Welt.“ 59 Wissenschaftliche Ergebnisse fließen in Politik, Wirtschaft und Öffentlichkeit
mit ein, und deren Interessen wiederum beeinflussen die Forschungsgebiete, Fördermittel
und die Umsetzung der Ergebnisse. 60 Außerdem stellen die Wissenschaften differenzierende
Kategorien zur Verfügung, die als Beschreibung von Wirklichkeit auch in der
alltäglichen Rezeption wahrgenommen werden. 61 Die Kategorien werden als Beschreibung
von Wirklichkeit verstanden und veranlassen Menschen damit auch im Alltagsdiskurs, sich
und andere nach der Kategorienzugehörigkeit wahrzunehmen. 62 Die wissenschaftliche Konstruktion
von Differenz drückt soziale Strukturen aus und prägt sie wiederum. Insofern ist
es auch Aufgabe der Wissenschaften, die durch sie konstruierte Wirklichkeit als Konstruktion
aufzudecken. Im Folgenden werden konstruktivistische Auseinandersetzungen mit sozialen
Kategorien dargestellt, wie sie in der Sprachwissenschaft, der Geschlechterforschung,
der Migrationssoziologie und der Alternsforschung entwickelt werden.
Einen wesentlichen Beitrag zu einer Infragestellung von sozialen Kategorien wie
‚Nation‘ oder ‚Kultur‘ leistet die konstruktivistische Sprachwissenschaft. 63 Hier steht die
diskursive Konstruktion der jeweiligen Kategorien und deren Verschränkung im Zentrum
der Analyse. Sprache bildet nicht nur ab, was wir als Wirklichkeit annehmen, sondern sie ist
immer auch selbst aktiv am Prozeß der Wirklichkeitskonstruktion beteiligt. 64 Sie prägt unser
Denken und unsere Wahrnehmung durch das, was ausgedrückt wird ebenso, wie durch das,
was unsichtbar bleibt. Daher müssen Kategorien genau auf ihre Konnotationen und Konstruktionskontexte
hin analysiert werden. Insofern sind die linguistischen Forschungen für
jede Auseinandersetzung mit Kategorien außerordentlich bedeutend.
Bezüglich der feministischen Kritik an der Konstruktion von ‚Geschlecht‘ 65 lassen
sich drei Hauptrichtungen unterscheiden: 66 neben dem ethnomethodologisch geprägten So-
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Dittrich, Eckhard J.; Radtke, Frank-Olaf: Einleitung. Der Beitrag der Wissenschaften zur Konstruktion
ethnischer Minderheiten, in: dies. (Hrsg.): Ethnizität, 11-40, hier 13.
Siehe Wajcman, Judy: Technik und Geschlecht. Die feministische Technikdebatte, Frankfurt am
Main; New York 1994.
Dies gilt beispielsweise für die Kategorie ‚Klasse‘: ‚Klasse‘ ist seit Karl Marx ein sozialwissenschaftlicher
Begriff, siehe Schmölz, Franz-Martin: Art. Klasse, in: SL 7 3 (1987) 535-538; Thieme,
Frank: Kaste, Stand, Klasse, in: Hermann Korte; Bernhard Schäfers (Hrsg.): Einführung in Hauptbegriffe
der Soziologie, Opladen 1992, 127-144. Eine kritische Analyse des Klassenkonzeptes aus
feministischer Sicht findet sich in Cyba, Eva: Geschlecht und soziale Ungleichheit. Konstellationen
der Frauenbenachteiligung, Opladen 2000, 22-43.
Zur Verschränkung verschiedener Diskursstränge siehe die Illustration in Jäger, Siegfried: Kulturkontakt
– Kulturkonflikt. Ein diskursanalytisch begründeter Problemaufriß, in: Matthias Jung; Martin
Wengeler; Karin Böke (Hrsg.): Die Sprache des Migrationsdiskurses. Das Reden über „Ausländer“
in Medien, Politik und Alltag, Opladen 1997, 71-88, hier 72.
Siehe Schmidt, Siegfried J.: Kognitive Autonomie und soziale Orientierung; Viehoff, Reinhold;
Segers, Rien T. (Hrsg.): Kultur, Identität, Europa; Wodak, Ruth; de Cillia, Rudolf; Reisigl, Martin
et. al.: Zur diskursiven Konstruktion nationaler Identität, Frankfurt am Main 1998.
Siehe auch die Ausführungen von Habermas zu Überzeugen und Überreden: Habermas, Jürgen: Der
Universalitätsanspruch der Hermeneutik, in: Karl-Otto Apel; Claus v. Bormann; Rüdiger Bubner
u.a.: Hermeneutik und Ideologiekritik, Frankfurt am Main 1973, 120-159.
Das ‚Geschlecht‘ stellt in der Regel die zentrale Bezugskategorie in der Frauenforschung dar und
prägt auch im Alltagsdenken die Wahrnehmung entscheidend. In der Gesellschaft und auch in vielen
wissenschaftlichen Entwürfen wird dabei die Geschlechterdifferenz als „faktische Gegebenheit“
(Hagemann-White, Carol: Die Konstrukteure des Geschlechts auf frischer Tat ertappen? Methodische
Konsequenzen einer theoretischen Einsicht, in: Feministische Studien 2 [1993] 68-78,
hier 69) vorausgesetzt. Forschungen beschäftigen sich mit der unterschiedlichen Situation von
‚Männern‘ und ‚Frauen‘ oder deren Gleichheit, mit unterschiedlicher Sozialisation, der Rollenver-