pdf-Drucker, Job 74 - Universität Bamberg

Deutschland. Zudem bin ich ‚Christin‘. Von diesen Faktoren profitiere ich. Ich habe beispielsweise,
anders als viele Frauen und Männer, die mit mir zur selben Zeit im selben Land
leben, das aktive und passive Wahlrecht. Ich kann nicht aus Deutschland ausgewiesen werden.
Da mein Aussehen mich nicht als ‚Fremde‘ erscheinen läßt, bin ich auch nicht das Ziel
von fremdenfeindlichen Äußerungen und Gewalttaten. Ich gehöre einer staatlich anerkannten
Religionsgemeinschaft an. Als Akademikerin erlebe ich regelmäßig soziale Anerkennung.
Auch weitere Faktoren meiner Lebenslage schaffen mir einen Schutzraum. Ich bin
verheiratet, lebe also in einer Form, die gegenüber anderen Lebensformen staatliche Unterstützung
und Schutz genießt. Ich bin ‚nichtbehindert‘, was mir eine Menge Vorteile gewährt.
Treppen und enge Türen stellen für mich keine Hindernisse dar. Ich werde weder
mitleidig angeschaut noch krampfhaft übersehen.
Aufgrund meiner schulischen Ausbildung kann ich lesen und schreiben, was nicht
für alle Menschen in Deutschland gilt. 185 Ein Stipendium ermöglicht mir, diese Dissertation,
mit der ich mich seit Jahren beschäftige, nun ohne ökonomische Unsicherheiten fertigzustellen.
Als ich mit der Planung dieser Arbeit angefangen habe, habe ich auf einer Vollzeitstelle
gearbeitet. So spüre ich nun am eigenen Leib den Unterschied, ‚nebenbei‘ an einer
Doktorarbeit zu schreiben bzw. sozusagen ‚hauptberuflich‘ zu promovieren. Gleichzeitig
gibt es in Deutschland viele Frauen, die am Rande des Existenzminimums leben bzw. so
sehr damit beschäftigt sind, den täglichen Lebensunterhalt für die Familie je neu zu verdienen,
daß sie keine darüber hinausgehenden Ziele verfolgen können. Sie haben überhaupt
nicht die Möglichkeit, ihre Gedanken zu Problemen und Nöten in einer vergleichbaren
Form zu Papier zu bringen.
Diese ‚Normalität‘, 186 die ich erlebe, entpuppt sich also bei näherem Hinsehen als
eine hochprivilegierte Lebenssituation, an der nicht alle Menschen in Deutschland Anteil
haben und die ihnen in ihrer Gesamtheit auch langfristig unerreichbar ist. Ich bin damit –
ohne daß ich das zunächst selbst gewählt hätte – in verschiedenartige Strukturen der Bevorzugung
und Benachteiligung mit eingebunden. In der Begegnung mit anderen Menschen
werden diese Faktoren unterschiedlich relevant. Sie prägen meine Lebenswirklichkeit und
auch die anderer Menschen. Dies geschieht jedoch nicht im Sinne einer bloßen Addition
oder Potenzierung von Rechten oder Diskriminierungen; vielmehr lassen sich die Einflußfaktoren
nicht voneinander trennen, sie stellen in ihrer Kombination eine ganz eigentümliche
Gegebenheit dar und sind in jeder Situation wirksam. 187
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Nähere Informationen zu Analphabetismus bei Erwachsenen in Deutschland finden sich auf der
Homepage des Bundesverbandes Alphabetisierung, http://www.alphabetisierung.de (27. Juni 2001).
Siehe auch die Veröffentlichungen im Anschluß an die in der Evangelischen Akademie Bad Boll
stattfindenden Fachtagungen, z.B. Stark, Werner; Fitzner, Thilo; Schubert, Christoph (Hrsg.): Berufliche
Bildung und Analphabetismus. Eine Fachtagung in der Evangelischen Akademie Bad Boll,
Stuttgart 1993; dies. (Hrsg.): Wer schreibt, der bleibt! Und wer nicht schreibt? Gesellschaftliche,
pädagogische und persönlichkeitsbildende Aspekte des Schreibens als Beiträge zur Überwindung
des Analphabetismus und Sicherung einer Grundbildung für alle. Eine Fachtagung in der Evangelischen
Akademie Bad Boll, Stuttgart 1998.
Siehe Link, Jürgen: Versuch über den Normalismus. Wie Normalität produziert wird,
2., aktualisierte und erweiterte Auflage, Opladen; Wiesbaden 1999.
Beispielsweise spielt für die Beschäftigung mit dem Thema dieser Arbeit offensichtlich eine Rolle,
daß ich einen Hochschulabschluß habe, als ‚junge‘ Frau gelte, ‚Weiße‘, ‚deutsche Staatsbürgerin
und Christin bin. Meine Lebensform und mein ‚Nichtbehindertsein‘ scheinen zunächst nicht relevant.
Jedoch beeinflussen diese Faktoren auch dann meine Position sowie Begegnungen mit anderen