pdf-Drucker, Job 74 - Universität Bamberg

mentieren oder in mehreren ‚Kulturen‘ zuhause sind. 54 Die Existenz der Kategorien, in der
Menschen nur jeweils einer einzigen Gruppe angehören können, bleibt jedoch bestehen.
Gleichzeitig werden durch die Konzentration auf eine Kategorie häufig Unterschiede innerhalb
der jeweiligen Gruppe sowie gruppenübergreifende Gemeinsamkeiten, wie sie beispielsweise
durch die Zugehörigkeit zu weiteren Kategorien entstehen, nivelliert. 55
Grundsätzlich haben Unterschiede und Gemeinsamkeiten eine wichtige Ordnungsund
Orientierungsfunktion. Unterschiede und Übereinstimmungen fungieren jedoch nicht
lediglich als neutrale Systematisierungswerkzeuge, sondern sie werden konkreten Menschen
zugeschrieben sowie dualistisch und hierarchisch geordnet. Über Differenz und
Gleichheit werden dabei In- und Out-Groups bestimmt. Beide – Unterschiede jedoch oft
augenfälliger als Übereinstimmungen – prägen die soziale Wirklichkeit. Differenzen werden
in der Begegnung zwischen Menschen häufig als Wesensmerkmale eingestuft, wie etwa
in der Formulierung „Die sind aber doch anders…“. Unterschiede und Gemeinsamkeiten
sind jedoch nicht etwa von Natur aus als Wirklichkeit gegeben, „sondern werden durch
konkrete Ein- und Ausschließungsprozesse im Sinne von Definitions-, Zuschreibungs- und
Differenzierungsprozessen in historisch spezifischen Kontexten gebildet.“ 56 Sie werden
aufgrund bestimmter Kriterien von Menschen festgelegt und entstehen erst in den Prozessen
der Wahrnehmung und Konstruktion. Die Suche nach Unterschieden und Gemeinsamkeiten
bringt diese erst hervor.
Den Wissenschaften kommt bei der Konstruktion von Begriffen und Kategorien eine
zentrale Rolle zu, doch sind Wissenschaften auch selbst Konstrukte 57 und tragen als solche
ebenfalls zu der gesellschaftlichen Wirklichkeitskonstruktion bei. 58 Sie greifen
von (meist nicht reflektierten) Vorentscheidungen abhängige Ereignisse und Phänomene auf
und interpretieren diese. Durch die Formulierung von Problem- und Themenstellungen legen
sie „mit Hilfe kategorialer Unterscheidungen Relevanzen fest und […][setzen; M.H.],
weil die Unterscheidungen Folgen haben, mit ihren theoretischen Konstrukten Probleme
54
55
56
57
58
Der Wechsel über die Grenzen der Kategorien unterstreicht die soziale Relevanz und Stabilität dieser
Trennungslinien. Siehe Lorber, Judith: Gender-Paradoxien, 72.
Siehe dazu auch die Ausführungen zu den komplexen Über- und Unterordnungen im Kyriarchat im
Unterkapitel 1.2 sowie die Kritik an dem Begriff Frauensolidarität unter 5.2.5.1.
Gümen, Sedef: Die sozialpolitische Konstruktion, 86.
Siehe Klüver, Jürgen: Die Konstruktion der sozialen Realität Wissenschaft: Alltag und System,
Wissenschaftstheorie – Wissenschaft und Philosophie, Bd. 25, Braunschweig; Wiesbaden 1988;
Schwegler, Helmut: Konstruierte Wissenschaftswelten. Die Erfahrungen eines Physikers, in: Siegfried
J. Schmidt (Hrsg.): Kognition und Gesellschaft, 257-276.
Siehe beispielsweise Castles, Stephen: Sozialwissenschaften und ethnische Minderheiten in Australien,
in: Eckhard J. Dittrich; Frank-Olaf Radtke (Hrsg.): Ethnizität, 43-71, hier 43f.
Das gilt nicht nur für die Geistes- und Sozialwissenschaften, sondern auch für die Naturwissenschaften,
von denen meistens angenommen wird, daß sie vorhandene Phänomene lediglich beschreiben
bzw. entdecken. „Empirische Fakten sind aus der Sicht des Konstruktivismus auf Regelmäßigkeiten
in der Erfahrung eines Subjekts gegründete Konstrukte. Sie bleiben so lange viabel, wie
sie ihre Nützlichkeit bewahren und zur Verwirklichung von Zielen dienen.“ (Glasersfeld, Ernst von:
Radikaler Konstruktivismus, 210). So wurde beispielsweise das physikalische Phänomen Licht zunächst
als Welle gedeutet, und als die Wellentheorie neu konstruierte Phänomene nicht mehr erklären
konnte, als Teilchenbewegung von Photonen verstanden. Siehe dazu auch Foerster, Heinz von:
Entdecken oder Erfinden; Knorr-Cetina, Karin: Die Fabrikation von Erkenntnis. Zur Anthropologie
der Naturwissenschaft, Frankfurt am Main 1984; Knorr-Cetina, Karin; Amann, Klaus: Von Daten,
Bildern und Beweisen. Zum konstruktivistischen Umgang von Wissenschaft mit visuellen Daten, in:
Dietfried Gerhardus; Silke Kledzik (Hrsg.): Schöpferisches Handeln (Studia philosophica et historica;
Bd. 16), Frankfurt am Main; Bern; New York u.a. 1991, 50-84.